รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย
       (ฉบับชั่วคราว)
       พุทธศักราช ๒๕๕๗
      
       สมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช
       สยามินทราธิราช บรมนาถบพิตร
       ให้ไว้ ณ วันที่ ๒๒ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๕๗
       เป็นปีที่ ๖๙ ในรัชกาลปัจจุบัน

      
       พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช มหิตลาธิเบศรรามาธิบดี จักรีนฤบดินทร สยามินทราธิราช บรมนาถบพิตร มีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าโปรดกระหม่อมให้ประกาศว่า
       โดยที่คณะรักษาความสงบแห่งชาติซึ่งประกอบด้วยคณะทหารและตํารวจได้นําความกราบบังคมทูลว่า ตามที่ได้เกิดสถานการณ์ความขัดแย้งทางการเมืองขึ้นในกรุงเทพมหานครและพื้นที่ใกล้เคียงต่อเนื่องมาเป็นเวลานาน จนลุกลามไปสู่แทบทุกภูมิภาคของประเทศ ประชาชนแตกแยกเป็นฝ่ายต่าง ๆ ขาดความสามัคคีและมีทัศนคติไม่เป็นมิตรต่อกัน บางครั้งเกิดความรุนแรง ใช้กําลังและอาวุธสงครามเข้าทําร้ายประหัตประหารกัน สวัสดิภาพและการดํารงชีวิตของประชาชนไม่เป็นปกติสุข การพัฒนาเศรษฐกิจและการเมืองการปกครองชะงักงัน กระทบต่อการใช้อํานาจในทางนิติบัญญัติ ในทางบริหาร และในทางตุลาการ การบังคับใช้กฎหมายไม่ได้ผล นับเป็นวิกฤติการณ์ร้ายแรงที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน แม้รัฐจะแก้ไขปัญหาด้วยกลไกและมาตรการทางกฎหมาย เช่น นํากฎหมายเกี่ยวกับการรักษาความสงบเรียบร้อยในภาวะต่าง ๆ มาบังคับใช้ ยุบสภาผู้แทนราษฎรและจัดให้มีการเลือกตั้งทั่วไป และฝ่ายที่ไม่ได้เป็นคู่กรณี เช่น องค์กรธุรกิจภาคเอกชน องค์กรตามรัฐธรรมนูญ พรรคการเมือง กองทัพ และวุฒิสภา ได้พยายามประสานให้มีการเจรจาปรองดองกัน แต่ก็ไม่เป็นผลสําเร็จ กลับจะเกิดข้อขัดแย้งใหม่ในทางกฎหมายและการเมือง เป็นวังวนแห่งปัญหาไม่รู้จักจบสิ้น ในขณะที่ความขัดแย้งได้ขยายตัวกว้างขวางออกไปและมีแนวโน้มจะรุนแรงมากขึ้นจนถึงขั้นจลาจลได้ทุกขณะซึ่งอาจเป็นอันตรายต่อชีวิต ทรัพย์สิน ความสะดวกสบายของประชาชนผู้สุจริต กระทบต่อการทํามาหากินและภาวะหนี้สินของเกษตรกร โดยเฉพาะชาวนา การพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ การป้องกันปัญหาจากภัยธรรมชาติ ความเชื่อถือในอํานาจรัฐ และความเชื่อมั่นของนักลงทุนต่างชาติ ทั้งยังเปิดช่องให้มีการก่ออาชญากรรมและความไม่สงบอื่นเพิ่มขึ้น อันจะเป็นการทําลายความมั่นคงของชาติ และความศรัทธาของประชาชนที่มีต่อการปกครองระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขในที่สุด คณะรักษาความสงบแห่งชาติจึงจําเป็นต้องเข้ายึดและควบคุมอํานาจการปกครองประเทศ เมื่อวันที่ ๒๒ พฤษภาคม ๒๕๕๗ และประกาศให้รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช ๒๕๕๐ สิ้นสุดลง ยกเว้นความในหมวด ๒ พระมหากษัตริย์ โดยได้กําหนดแนวทางการแก้ปัญหาไว้สามระยะคือ ระยะเฉพาะหน้า เป็นการใช้อํานาจสกัดการใช้กําลังและการนําอาวุธมาใช้คุกคามประชาชน ยุติความหวาดระแวง และแก้ปัญหาเศรษฐกิจ สังคม และการเมืองการปกครอง ที่สะสมมากว่าหกเดือนให้คลี่คลายลง เพื่อเตรียมเข้าสู่ระยะที่สองซึ่งจะจัดให้มีรัฐธรรมนูญฉบับชั่วคราว จัดตั้งสภาขึ้นทําหน้าที่ในทางนิติบัญญัติและให้มีคณะรัฐบาลบริหารราชการแผ่นดินแก้ไขสถานการณ์อันวิกฤติให้กลับคืนสู่สภาวะปกติ ฟื้นฟู ความสงบเรียบร้อย ความรู้รักสามัคคี และความเป็นธรรม แก้ปัญหาเศรษฐกิจ สังคม การเมือง การปกครอง จัดให้มีกฎหมายที่จําเป็นเร่งด่วน จัดตั้งสภาปฏิรูปแห่งชาติและองค์กรต่าง ๆ เพื่อให้มี การปฏิรูปในด้านการเมืองและด้านอื่น ๆ และให้มีการยกร่างรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ที่วางกติกาการเมือง ให้รัดกุม เหมาะสม ป้องกันและปราบปรามการทุจริต สามารถตรวจสอบการใช้อํานาจรัฐได้อย่างมีประสิทธิภาพ รวดเร็ว และเป็นธรรม ก่อนจะส่งมอบภารกิจเหล่านี้แก่ผู้แทนปวงชนชาวไทยและคณะรัฐบาลที่จะเข้ามาบริหารราชการแผ่นดินในระยะต่อไป ในการดําเนินการดังกล่าวนี้จะให้ความสําคัญแก่หลักการพื้นฐาน ยิ่งกว่าวิธีการในระบอบประชาธิปไตยเพียงประการเดียว จึงจําเป็นต้องใช้เวลาสร้างบรรยากาศแห่งความสงบเรียบร้อยและปรองดอง เพื่อนําความสุขที่สูญหายไปนานกลับคืนสู่ประชาชน และปฏิรูปกฎเกณฑ์บางเรื่องที่เคยเป็นชนวนความขัดแย้ง ไม่ชัดเจน ไร้ทางออกในยามวิกฤติ ขาดประสิทธิภาพหรือไม่เป็นธรรม ให้สอดคล้องกับสภาพปัญหาและความต้องการของชนในชาติ ซึ่งควรใช้เวลาไม่ยาวนาน หากเทียบกับเวลา ที่จะต้องสูญเสียไปโดยเปล่าประโยชน์ถ้าปล่อยให้สถานการณ์ผันแปรไปตามยถากรรม จึงมีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าโปรดกระหม่อมให้ใช้บทบัญญัติต่อไปนี้เป็นรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย (ฉบับชั่วคราว) จนกว่าจะได้ประกาศใช้รัฐธรรมนูญฉบับใหม่ที่จะจัดทําขึ้นตามบทบัญญัติแห่งรัฐธรรมนูญนี้ต่อไป
      
       มาตรา ๑ ประเทศไทยเป็นราชอาณาจักรอันหนึ่งอันเดียวจะแบ่งแยกมิได้
      
       มาตรา ๒ ประเทศไทยมีการปกครองระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
       ให้บทบัญญัติของหมวด ๒ พระมหากษัตริย์ ของรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช ๒๕๕๐ ซึ่งยังคงมีผลใช้บังคับอยู่ตามประกาศคณะรักษาความสงบแห่งชาติ ฉบับที่ ๑๑/๒๕๕๗ ลงวันที่ ๒๒ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๕๕๗ ยังคงใช้บังคับต่อไปเป็นส่วนหนึ่งของรัฐธรรมนูญนี้ และภายใต้บังคับมาตรา ๔๓ วรรคหนึ่ง ที่ใดในบทบัญญัติดังกล่าวอ้างถึงรัฐสภาหรือประธานรัฐสภา ให้หมายถึงสภานิติบัญญัติแห่งชาติหรือประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติตามรัฐธรรมนูญนี้ แล้วแต่กรณี
      
       มาตรา ๓ อํานาจอธิปไตยเป็นของปวงชนชาวไทย พระมหากษัตริย์ผู้ทรงเป็นประมุข ทรงใช้อํานาจนั้นทางสภานติิบัญญัติแห่งชาติ คณะรัฐมนตรี และศาล ตามบทบัญญัติแห่งรัฐธรรมนูญนี้
      
       มาตรา ๔ ภายใต้บังคับบทบัญญัติแห่งรัฐธรรมนูญนี้ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ สิทธิ เสรีภาพ และความเสมอภาค บรรดาที่ชนชาวไทยเคยได้รับการคุ้มครองตามประเพณีการปกครองประเทศไทย ในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขและตามพันธกรณีระหว่างประเทศที่ประเทศไทยมีอยู่แล้ว ย่อมได้รับการคุ้มครองตามรัฐธรรมนูญนี้
      
       มาตรา ๕ เมื่อไม่มีบทบัญญัติแห่งรัฐธรรมนูญนี้บังคับแก่กรณีใด ให้กระทําการนั้นหรือวินิจฉัยกรณีนั้นไปตามประเพณีการปกครองประเทศไทยในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข แต่ประเพณีการปกครองดังกล่าวต้องไม่ขัดหรือแย้งต่อรัฐธรรมนูญนี้
       ในกรณีที่มีปัญหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยกรณีใดตามความในวรรคหนึ่งเกิดขึ้นในวงงานของสภานิติบัญญัติแห่งชาติ ให้สภานิติบัญญัติแห่งชาติเป็นผู้วินิจฉัยชี้ขาด หรือเมื่อมีกรณีที่เกิดขึ้นนอกวงงานของ สภานิติบัญญัติแห่งชาติ คณะรักษาความสงบแห่งชาติ คณะรัฐมนตรี ศาลฎีกา หรือศาลปกครองสูงสุดจะขอให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยชี้ขาดก็ได้ แต่สําหรับศาลฎีกาและศาลปกครองสูงสุดให้กระทําได้เฉพาะ เมื่อมีมติของที่ประชุมใหญ่ศาลฎีกาหรือที่ประชุมใหญ่ตุลาการในศาลปกครองสูงสุด และเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับการพิจารณาพิพากษาคดี
      
       มาตรา ๖ ให้มีสภานิติบัญญัติแห่งชาติประกอบด้วยสมาชิกจํานวนไม่เกินสองร้อยยี่สิบคน ซึ่งพระมหากษัตริย์ทรงแต่งตั้งจากผู้มีสัญชาติไทยโดยการเกิดและมีอายุไม่ต่ํากว่าสี่สิบปี ตามที่คณะรักษาความสงบแห่งชาติถวายคําแนะนํา
       ให้สภานิติบัญญัติแห่งชาติทําหน้าที่สภาผู้แทนราษฎร วุฒิสภา และรัฐสภา
      
       มาตรา ๗ การถวายคําแนะนําเพื่อทรงแต่งตั้งสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ ให้คํานึงถึงความรู้ความสามารถ ความหลากหลายของบุคคลจากกลุ่มต่าง ๆ ในภาครัฐ ภาคเอกชน ภาคสังคม ภาควิชาการ ภาควิชาชีพ และภาคอื่นที่จะเป็นประโยชน์ต่อการปฏิบัติหน้าที่ของสภานิติบัญญัติแห่งชาติ
      
       มาตรา ๘ สมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติต้องไม่มีลักษณะต้องห้าม ดังต่อไปนี้
       (๑) ดํารงตําแหน่งหรือเคยดํารงตําแหน่งใดในพรรคการเมืองภายในระยะเวลาสามปีก่อนวันที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ
       (๒) เป็นภิกษุ สามเณร นักพรต หรือนักบวช
       (๓) เป็นบุคคลล้มละลายหรือเคยเป็นบุคคลล้มละลายทุจริต
       (๔) เคยถูกเพิกถอนสิทธิเลือกตั้ง
       (๕) เคยถูกไล่ออก ปลดออก หรือให้ออกจากราชการ หน่วยงานของรัฐ หรือรัฐวิสาหกิจ เพราะทุจริตต่อหน้าที่หรือถือว่ากระทําการทุจริตหรือประพฤติมิชอบ
       (๖) เคยต้องคําพิพากษาให้ทรัพย์สินตกเป็นของแผ่นดินเพราะร่ํารวยผิดปกติหรือมีทรัพย์สินเพิ่มขึ้นผิดปกติ
       (๗) อยู่ระหว่างต้องห้ามมิให้ดํารงตําแหน่งทางการเมือง หรือเคยถูกถอดถอนจากตําแหน่ง
       (๘) เคยต้องคําพิพากษาถึงที่สุดว่ากระทําความผิดต่อตําแหน่งหน้าที่ราชการ หรือความผิดต่อตําแหน่งหน้าที่ในการยุติธรรม หรือกระทําผิดกฎหมายเกี่ยวกับยาเสพติด หรือกฎหมายเกี่ยวกับการพนันในฐานความผิดเป็นเจ้ามือหรือเจ้าสํานัก
       (๙) เคยต้องคําพิพากษาถึงที่สุดให้จําคุก เว้นแต่ในความผิดอันได้กระทําโดยประมาทหรือความผิดลหุโทษ
       สมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติจะดํารงตําแหน่งสมาชิกสภาปฏิรูปแห่งชาติหรือรัฐมนตรีในขณะเดียวกันมิได้
      
       มาตรา ๙ สมาชิกภาพของสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติสิ้นสุดลงเมื่อ
       (๑) ตาย
       (๒) ลาออก
       (๓) ขาดคุณสมบัติตามมาตรา ๖ วรรคหนึ่ง หรือมีลักษณะต้องห้ามตามมาตรา ๘
       (๔) สภานิติบัญญัติแห่งชาติมีมติให้พ้นจากสมาชิกภาพตามมาตรา ๑๒
       (๕) ไม่แสดงตนเพื่อลงมติในที่ประชุมสภานิติบัญญัติแห่งชาติเกินจํานวนที่กําหนดไว้ในข้อบังคับการประชุม
       ในกรณีที่มีปัญหาเกี่ยวกับการสิ้นสุดสมาชิกภาพของสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติตามวรรคหนึ่ง ให้สภานิติบัญญัติแห่งชาติเป็นผู้วินิจฉัย
      
       มาตรา ๑๐ พระมหากษัตริย์ทรงแต่งตั้งสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติเป็นประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติคนหนึ่ง และเป็นรองประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติไม่เกินสองคน ตามมติของสภานิติบัญญัติแห่งชาติ
       ให้หัวหน้าคณะรักษาความสงบแห่งชาติลงนามรับสนองพระบรมราชโองการแต่งตั้งสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ และประธานสภาและรองประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติ
      
       มาตรา ๑๑ สมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติย่อมเป็นผู้แทนปวงชนชาวไทย ต้องอุทิศตนให้แก่การปฏิบัติหน้าที่ด้วยความซื่อสัตย์สุจริต เพื่อประโยชน์ส่วนรวมของปวงชนชาวไทย
      
       มาตรา ๑๒ สมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติผู้ใดกระทําการอันเป็นการเสื่อมเสียเกียรติศักดิ์ของการเป็นสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ หรือมีพฤติการณ์อันเป็นการขัดขวางการปฏิบัติหน้าที่ของสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ สมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติจํานวนไม่น้อยกว่ายี่สิบห้าคนมีสิทธิเข้าชื่อร้องขอต่อประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติ เพื่อให้สภานิติบัญญัติแห่งชาติมีมติให้ผู้นั้นพ้นจากสมาชิกภาพ
       มติของสภานิติบัญญัติแห่งชาติตามวรรคหนึ่งต้องมีคะแนนเสียงไม่น้อยกว่าสองในสามของจํานวนสมาชิกทั้งหมด
      
       มาตรา ๑๓ การประชุมสภานิติบัญญัติแห่งชาติต้องมีสมาชิกมาประชุมไม่น้อยกว่ากึ่งหนึ่งของจํานวนสมาชิกทั้งหมด จึงจะเป็นองค์ประชุม
       สภานิติบัญญัติแห่งชาติมีอํานาจตราข้อบังคับเกี่ยวกับการเลือกและการปฏิบัติหน้าที่ของประธานสภา รองประธานสภา และกรรมาธิการ วิธีการประชุม การเสนอและการพิจารณาร่างพระราชบัญญัติและ ร่างพระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมนูญ การเสนอญัตติ การอภิปราย การลงมติ การตั้งกระทู้ถาม การรักษาระเบียบและความเรียบร้อย และกิจการอื่นเพื่อดําเนินการตามอํานาจหน้าที่
      
       มาตรา ๑๔ พระมหากษัตริย์ทรงตราพระราชบัญญัติโดยคําแนะนําและยินยอมของสภานิติบัญญัติแห่งชาติ
       ร่างพระราชบัญญัติจะเสนอได้ก็แต่โดยสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติร่วมกันจํานวนไม่น้อยกว่ายี่สิบห้าคน หรือคณะรัฐมนตรี หรือสภาปฏิรูปแห่งชาติตามมาตรา ๓๑ วรรคสอง แต่ร่างพระราชบัญญัติเกี่ยวด้วยการเงินจะเสนอไดก้็แต่โดยคณะรัฐมนตรี
       ร่างพระราชบัญญัติเกี่ยวด้วยการเงินตามวรรคสอง หมายความถึงร่างพระราชบัญญัติที่เกี่ยวกับการตั้งขึ้น ยกเลิก ลด เปลี่ยนแปลง แก้ไข ผ่อน หรือวางระเบียบการบังคับอันเกี่ยวกับภาษีหรืออากร การจัดสรร รับ รักษา หรือจ่ายเงินแผ่นดิน หรือการโอนงบประมาณรายจ่ายของแผ่นดิน การกู้เงิน การค้ําประกัน หรือการใช้เงินกู้ หรือการดําเนินการที่ผูกพันทรัพย์สินของรัฐ หรือเงินตรา
       ในกรณีเป็นที่สงสัยว่าร่างพระราชบัญญัติที่เสนอต่อสภานิติบัญญัติแห่งชาติเป็นร่างพระราชบัญญัติเกี่ยวด้วยการเงินหรือไม่ ให้ประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติเป็นผู้วินิจฉัย
       ร่างพระราชบัญญัติที่เสนอโดยสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติหรือสภาปฏิรูปแห่งชาตินั้น คณะรัฐมนตรีอาจขอรับไปพิจารณาก่อนสภานิติบัญญัติแห่งชาติจะรับหลักการก็ได้
       การตราพระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมนูญให้กระทําได้โดยวิธีการที่บัญญัติไว้ในมาตรานี้ แต่การเสนอร่างพระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมนูญ ให้กระทําโดยคณะรัฐมนตรีหรือผู้รักษาการตามพระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมนูญนั้น
      
       มาตรา ๑๕ ร่างพระราชบัญญัติหรือร่างพระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมนูญที่ได้รับความเห็นชอบของสภานิติบัญญัติแห่งชาติแล้ว ให้นายกรัฐมนตรีนําขึ้นทูลเกล้าทูลกระหม่อมถวายภายในยี่สิบวันนับแต่วันที่ได้รับร่างพระราชบัญญัติหรือร่างพระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมนูญนั้นจากสภานิติบัญญัติแห่งชาติ เพื่อพระมหากษัตริย์ทรงลงพระปรมาภิไธย และเมื่อประกาศในราชกิจจานุเบกษาแล้ว ให้ใช้บังคับเป็นกฎหมายได ้
        ร่างพระราชบัญญัติหรือร่างพระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมนูญใด พระมหากษัตริย์ไม่ทรงเห็นชอบด้วยและพระราชทานคืนมายังสภานิติบัญญัติแห่งชาติ หรือเมื่อพ้นเก้าสิบวันแล้วมิได้พระราชทานคืนมา สภานิติบัญญัติแห่งชาติจะต้องปรึกษาร่างพระราชบัญญัติหรือร่างพระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมนูญนั้นใหม่ ถ้าสภานิติบัญญัติแห่งชาติมีมติยืนยันตามเดิมด้วยคะแนนเสียงไม่น้อยกว่าสองในสามของจํานวนสมาชิกทั้งหมดเท่าที่มีอยู่แล้ว ให้นายกรัฐมนตรีนําร่างพระราชบัญญัติหรือ ร่างพระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมนูญนั้นขึ้นทูลเกล้าทูลกระหม่อมถวายอีกครั้งหนึ่ง เมื่อพระมหากษัตริย์มิได้ทรงลงพระปรมาภิไธยพระราชทานคืนมาภายในสามสิบวัน ให้นายกรัฐมนตรีนําพระราชบัญญัติหรือพระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมนูญนั้นประกาศในราชกิจจานุเบกษาใช้บังคับเป็นกฎหมายได้เสมือนหนึ่งว่าพระมหากษัตริย์ได้ทรงลงพระปรมาภิไธยแล้ว
      
       มาตรา ๑๖ ในที่ประชุมสภานิติบัญญัติแห่งชาติ สมาชิกทุกคนมีสิทธิตั้งกระทู้ถามรัฐมนตรี ในเรื่องใดอันเกี่ยวกับงานในหน้าที่ได้ แต่รัฐมนตรีย่อมมีสิทธิที่จะไม่ตอบเมื่อเห็นว่าเรื่องนั้นยังไม่ควรเปิดเผยเพราะเกี่ยวกับความปลอดภัยหรือประโยชน์สําคัญของแผ่นดิน หรือเมื่อเห็นว่าเป็นกระทู้ที่ต้องห้าม ตามข้อบังคับ ในกรณีนี้สภานิติบัญญัติแห่งชาติจะตราข้อบังคับกําหนดองค์ประชุมให้แตกต่างจากที่บัญญัติไว้ในมาตรา ๑๓ วรรคหนึ่ง ก็ได้
       เมื่อมีปัญหาสําคัญ สมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติจํานวนไม่น้อยกว่าหนึ่งในสามของจํานวนสมาชิกทั้งหมด จะเข้าชื่อเสนอญัตติขอเปิดอภิปรายเพื่อซักถามข้อเท็จจริงจากคณะรัฐมนตรีก็ได้ แต่จะ ลงมติไว้วางใจหรือไม่ไว้วางใจมิได้
      
       มาตรา ๑๗ ในกรณีที่มีปัญหาสําคัญเกี่ยวกับการบริหารราชการแผ่นดินที่คณะรัฐมนตรีเห็นสมควรจะฟังความคิดเห็นของสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ นายกรัฐมนตรีจะแจ้งไปยังประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติเพื่อให้มีการเปิดอภิปรายทั่วไปในที่ประชุมของสภานิติบัญญัติแห่งชาติก็ได้ แต่สภานิติบัญญัติแห่งชาติจะลงมติในปัญหาที่อภิปรายมิได้
      
       มาตรา ๑๘ ในการประชุมสภานิติบัญญัติแห่งชาติ สมาชิกผู้ใดจะกล่าวถ้อยคําใด ๆ ในทางแถลงข้อเท็จจริง หรือแสดงความคิดเห็น หรือออกเสียงลงคะแนน ย่อมเป็นเอกสิทธิ์โดยเด็ดขาด จะนําไปเป็นเหตุฟ้องร้องว่ากล่าวผ้นูั้นในทางใดมิได้
       เอกสิทธิ์ตามวรรคหนึ่งให้คุ้มครองถึงกรรมาธิการของสภานิติบัญญัติแห่งชาติ ผู้พิมพ์ ผู้โฆษณารายงานการประชุมตามคําสั่งของสภานิติบัญญัติแห่งชาติหรือคณะกรรมาธิการ บุคคลซึ่งประธานในที่ประชุมอนุญาตให้แถลงข้อเท็จจริงหรือแสดงความคิดเห็นในที่ประชุมสภานิติบัญญัติแห่งชาติ ตลอดจนผู้ดําเนินการถ่ายทอดการประชุมสภานิติบัญญัติแห่งชาติทางวิทยุกระจายเสียงหรือวิทยุโทรทัศน์หรือทางอื่นใดที่ได้รับอนุญาตจากประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติด้วย แต่ไม่คุ้มครองสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติผู้กล่าวถ้อยคําในการประชุมที่มีการถ่ายทอดทางวิทยุกระจายเสียงหรือวิทยุโทรทัศน์หรือทางอื่นใด หากถ้อยคําที่กล่าวในที่ประชุมไปปรากฏนอกบริเวณสภานิติบัญญัติแห่งชาติ และถ้อยคํานั้นมีลักษณะ เป็นความผิดอาญา หรือละเมิดสิทธิในทางแพ่งต่อบุคคลอื่นซึ่งมิใช่รัฐมนตรีหรือสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ
        ในกรณีที่สมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติถูกควบคุมหรือขัง ให้สั่งปล่อยเมื่อประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติร้องขอ หรือในกรณีถูกฟ้องในคดีอาญา ให้ศาลพิจารณาคดีต่อไปได้ เว้นแต่ประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติร้องขอให้งดการพิจารณาคดี
      
       มาตรา ๑๙ พระมหากษัตริย์ทรงแต่งตั้งนายกรัฐมนตรีคนหนึ่งตามมติของสภานิติบัญญัติแห่งชาติ และรัฐมนตรีอื่นอีกจํานวนไม่เกินสามสิบห้าคนตามที่นายกรัฐมนตรีถวายคําแนะนํา ประกอบเป็นคณะรัฐมนตรี มีหน้าที่บริหารราชการแผ่นดิน ดําเนินการให้มีการปฏิรูปในด้านต่าง ๆ และส่งเสริมความสามัคคีและความสมานฉันท์ของประชาชนในชาติ
       ก่อนเข้ารับหน้าที่ รัฐมนตรีต้องถวายสัตย์ปฏิญาณต่อพระมหากษัตริย์ด้วยถ้อยคําดังต่อไปนี้ “ข้าพระพุทธเจ้า (ชื่อผู้ปฏิญาณ) ขอถวายสัตย์ปฏิญาณว่า ข้าพระพุทธเจ้าจะจงรักภักดีต่อพระมหากษัตริย์ และจะปฏิบัติหน้าที่ด้วยความซื่อสัตย์สุจริต เพื่อประโยชน์ของประเทศและประชาชน ทั้งจะรักษาไว้และปฏิบัติตามซึ่งรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยทุกประการ”
       พระมหากษัตริย์ทรงไว้ซึ่งพระราชอํานาจในการให้นายกรัฐมนตรีพ้นจากตําแหน่งตามที่ประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติถวายคําแนะนําตามมติของสภานิติบัญญัติแห่งชาติที่เสนอโดยคณะรักษาความสงบแห่งชาติ และให้รัฐมนตรีพ้นจากตําแหน่งตามที่นายกรัฐมนตรีถวายคําแนะนํา
       การแต่งตั้งนายกรัฐมนตรีและการให้นายกรัฐมนตรีพ้นจากตําแหน่ง ให้ประธานสภานิติบัญญัติแห่งชาติลงนามรับสนองพระบรมราชโองการ
       นายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีมีสิทธิเข้าร่วมประชุมชี้แจงแสดงความคิดเห็นในที่ประชุมสภานิติบัญญัติแห่งชาติหรือสภาปฏิรูปแห่งชาติ แต่ไม่มีสิทธิออกเสียงลงคะแนน และให้นําเอกสิทธิ์ตามมาตรา ๑๘ มาใช้บังคับแก่การชี้แจงแสดงความคิดเห็นของนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีตามมาตรานี้ด้วยโดยอนุโลม
      
       มาตรา ๒๐ นายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีต้องมีคุณสมบัติและไม่มีลักษณะต้องห้าม ดังต่อไปนี้
       (๑) มีสัญชาติไทยโดยการเกิด
       (๒) มีอายุไม่ต่ํากว่าสี่สิบปี
       (๓) สําเร็จการศึกษาไม่ต่ํากว่าปริญญาตรีหรือเทียบเท่า
       (๔) ไม่เป็นหรือเคยเป็นสมาชิกพรรคการเมืองภายในระยะเวลาสามปีก่อนวันที่ได้รับการแต่งตั้ง และไม่มีลักษณะต้องห้ามตามมาตรา ๘
       (๕) ไม่เป็นสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ สมาชิกสภาปฏิรูปแห่งชาติ กรรมาธิการยกร่างรัฐธรรมนูญ หรือสมาชิกสภาท้องถิ่นหรือผู้บริหารท้องถิ่น
       (๖) ไม่เป็นตุลาการศาลรัฐธรรมนูญ ผู้พิพากษาหรือตุลาการ อัยการ กรรมการการเลือกตั้ง ผู้ตรวจการแผ่นดิน กรรมการป้องกันและปราบปรามการทุจริตแห่งชาติ กรรมการตรวจเงินแผ่นดิน ผู้ว่าการตรวจเงินแผ่นดิน หรือกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติ
       ความเป็นรัฐมนตรีของนายกรัฐมนตรีหรือรัฐมนตรีสิ้นสุดลงเมื่อขาดคุณสมบัติหรือมีลักษณะต้องห้ามตามวรรคหนึ่ง หรือเมื่อมีกรณีตามมาตรา ๙ (๑) หรือ (๒)
      
       มาตรา ๒๑ เมื่อมีกรณีฉุกเฉินที่มีความจําเป็นรีบด่วนเพื่อประโยชน์ในอันที่จะรักษาความมั่นคงแห่งราชอาณาจักร ความปลอดภัยสาธารณะ ความมั่นคงทางเศรษฐกิจของประเทศ หรือป้องปัดภัยพิบัติสาธารณะ หรือเมื่อมีความจําเป็นต้องมีกฎหมายเกี่ยวด้วยภาษีอากรหรือเงินตราที่ต้องพิจารณาโดยด่วนและลับ พระมหากษัตริย์ทรงไว้ซึ่งพระราชอํานาจในการตราพระราชกําหนดให้ใช้บังคับดังเช่นพระราชบัญญัติ
       เมื่อได้ประกาศใช้พระราชกําหนดแล้ว ให้คณะรัฐมนตรีเสนอพระราชกําหนดนั้นต่อสภานิติบัญญัติแห่งชาติโดยไม่ชักช้า ถ้าสภานิติบัญญัติแห่งชาติอนุมัติ ให้พระราชกําหนดนั้นมีผลใช้บังคับเป็นพระราชบัญญัติต่อไป ถ้าสภานิติบัญญัติแห่งชาติไม่อนุมัติ ให้พระราชกําหนดนั้นตกไป แต่ทั้งนี้ ไม่กระทบกระเทือนกิจการที่ได้เป็นไปในระหว่างที่พระราชกําหนดนั้นใช้บังคับ เว้นแต่พระราชกําหนดนั้นมีผลเป็นการแก้ไขเพิ่มเติมหรือยกเลิกบทบัญญัติแห่งกฎหมายใด ให้บทบัญญัติแห่งกฎหมายที่มีอยู่ก่อนการแก้ไขเพิ่มเติมหรือยกเลิกนั้นมีผลใช้บังคับต่อไปตั้งแต่วันที่พระราชกําหนดดังกล่าวตกไป
       การอนุมัติหรือไม่อนุมัติพระราชกําหนดให้ประกาศในราชกิจจานุเบกษา ในกรณีที่ไม่อนุมัติ ให้มีผลตั้งแต่วันประกาศในราชกิจจานุเบกษา
      
       มาตรา ๒๒ พระมหากษัตริย์ทรงไว้ซึ่งพระราชอํานาจในการตราพระราชกฤษฎีกาโดยไม่ขัดต่อกฎหมาย พระราชอํานาจในการพระราชทานอภัยโทษ และพระราชอํานาจในการอื่นตามประเพณี การปกครองประเทศไทยในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
      
       มาตรา ๒๓ พระมหากษัตริย์ทรงไว้ซึ่งพระราชอํานาจในการทําหนังสือสัญญาสันติภาพ สัญญาสงบศึก และสัญญาอื่นกับนานาประเทศหรือกับองค์การระหว่างประเทศ
       หนังสือสัญญาใดมีบทเปลี่ยนแปลงอาณาเขตไทย หรือเขตพื้นที่นอกอาณาเขต ซึ่งประเทศไทย มีสิทธิอธิปไตยหรือมีเขตอํานาจตามหนังสือสัญญาหรือตามกฎหมายระหว่างประเทศ หรือจะต้องออกพระราชบัญญัติเพื่อให้การเป็นไปตามหนังสือสัญญา หรือที่กระทบต่อความมั่นคงทางเศรษฐกิจหรือสังคมของประเทศอย่างกว้างขวาง ต้องได้รับความเห็นชอบของสภานิติบัญญัติแห่งชาติ ในการนี้ สภานิติบัญญัติแห่งชาติจะต้องพิจารณาให้แล้วเสร็จภายในหกสิบวันนับแต่วันที่ได้รับเรื่อง
       หนังสือสัญญาที่กระทบต่อความมั่นคงทางเศรษฐกิจหรือสังคมของประเทศอย่างกว้างขวาง ตามวรรคสอง หมายถึง หนังสือสัญญาเกี่ยวกับการค้าเสรี เขตศุลกากรร่วม หรือการให้ใช้ทรัพยากรธรรมชาติหรือทําให้ประเทศต้องสูญเสียสิทธิในทรัพยากรธรรมชาติทั้งหมดหรือบางส่วน หรือการอื่นตามที่กฎหมายบัญญัติ
       เมื่อมีปัญหาว่าหนังสือสัญญาใดเป็นกรณีตามวรรคสองหรือวรรคสามหรือไม่ คณะรัฐมนตรีจะขอให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยก็ได้ ทั้งนี้ ให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยให้แล้วเสร็จภายในสามสิบวันนับแต่วันที่ได้รับคําขอ
      
       มาตรา ๒๔ พระมหากษัตริย์ทรงแต่งตั้งข้าราชการฝ่ายทหารและฝ่ายพลเรือน ตําแหน่งปลัดกระทรวง อธิบดี และเทียบเท่า ผู้พิพากษาและตุลาการ ผู้ดํารงตําแหน่งในองค์กรตามรัฐธรรมนูญตามรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช ๒๕๕๐ และข้าราชการฝ่ายอื่น ทั้งนี้ ตามที่กฎหมายบัญญัติ และทรงให้พ้นจากตําแหน่ง เว้นแต่กรณีที่พ้นจากตําแหน่งเพราะความตาย
      
       มาตรา ๒๕ บรรดาบทกฎหมาย พระราชหัตถเลขา และพระบรมราชโองการใดๆ อันเกี่ยวกับราชการแผ่นดิน ต้องมีรัฐมนตรีลงนามรับสนองพระบรมราชโองการ เว้นแต่รัฐธรรมนูญนี้บัญญัติไว้ เป็นอย่างอื่น
      
       มาตรา ๒๖ ผู้พิพากษาและตุลาการมีอิสระในการพิจารณาพิพากษาอรรถคดีในพระปรมาภิไธยพระมหากษัตริย์ให้เป็นไปโดยยุติธรรมตามรัฐธรรมนูญและกฎหมาย
      
       มาตรา ๒๗ ให้มีสภาปฏิรูปแห่งชาติมีหน้าที่ศึกษาและเสนอแนะเพื่อให้เกิดการปฏิรูปในด้านต่าง ๆ ดังต่อไปนี้
       (๑) การเมือง
       (๒) การบริหารราชการแผ่นดิน
       (๓) กฎหมายและกระบวนการยุติธรรม
       (๔) การปกครองท้องถิ่น
       (๕) การศึกษา
       (๖) เศรษฐกิจ
       (๗) พลังงาน
       (๘) สาธารณสุขและสิ่งแวดล้อม
       (๙) สื่อสารมวลชน
       (๑๐) สังคม
       (๑๑) อื่น ๆ
       ทั้งนี้ เพื่อให้การปกครองระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขมีความเหมาะสมกับสภาพสังคมไทย มีระบบการเลือกตั้งที่สุจริตและเป็นธรรม มีกลไกป้องกันและขจัดการทุจริตและประพฤติมิชอบที่มีประสิทธิภาพ ขจัดความเหลื่อมล้ําและสร้างความเป็นธรรมทางเศรษฐกิจและสังคม เพื่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน ทําให้กลไกของรัฐสามารถให้บริการประชาชนได้อย่างทั่วถึง สะดวก รวดเร็ว และมีการบังคับใช้กฎหมายอย่างเคร่งครัดและเป็นธรรม
      
      

วิธีง่ายๆต่อสู้กับมะเร็ง

พ่อเลี้ยงวรรณ พิมพนิช เจ้าของรวมเกษตรฟาร์ม บรรยายวิธีรักษามะเร็ง ดังนี้ พ่อเลี้ยงวรรณฯ อายุ 60 ปี เป็นมะเร็งขั้นสุดท้ายที่ กระดูกสันหลัง คุณหมอทั้งไทย และเยอรมัน ไม่รับรอง ว่า จะรักษาหาย จึงไปทำการรักษาที่ เกาหลีเหนือ เป็นเวลา 1 เดือน ก็หายจากโรค กลับมาเมืองไทย จึงตั้งเป็นมูลนิธิวรรณ รับรักษาผู้ป่วยโรคมะเร็งที่ยากไร้ฟรี! ปัจจุบันมีผู้รับการรักษา 2000 กว่าคน ณ อ.แม่สอด ห่างจาก จว.ตาก 100 กม.

วิธีการรักษามะเร็ง แบบธรรมชาติง่ายๆ 4 ข้อ ดังนี้

1. จิตใจ ต้องสู้

2. อาหาร งดเว้นเนื้อสัตว์ แล้วหันมารับประทานอาหารที่มะเร็งไม่รับประทาน 15 ชนิด ได้แก่
     2.1 ธัญพืช 5 ชนิด ได้แก่ ข้าวกล้อง, ข้าวม้ง, ข้าวบาเล่ย์, ข้าวสาลี, และลูกเดือย นำมาหุงด้วยหม้อข้าวไฟฟ้า
     2.2 ผักผลไม้ 10 ชนิด ได้แก่ 1)หอมหัวใหญ่, 2)มันฝรั่ง, หรือมันเทศ, 3)กล้วยน้ำว้าสุก (8 ลูก/วัน), 4)ฟักทอง, 5)ข้าวโพดหวาน, 6)ยอดแค กับ 7)ถั่วพู -2 ชนิดนี้ห้ามลืมกิน: หมายถึงให้กิน มีประโยชน์มาก, บลอคโคลี่ หรือกะหล่ำดอก, 9)ถั่วหวาน และ 10)คะน้าฮ่องกง(ผักผลไม้ 5 ชนิดแรกใช้นึ่ง) นำทั้ง 10 ชนิด หั่นเป็นชิ้นๆ นำมาเข้าเครื่องปั่นแบบไม่ต้องละเอียดมาก เพื่อให้กระเพาะอาหาร ทำหน้าที่ย่อย จากนั้นนำมารับประทานหนัก 1 กก./วันกับธัญพืช

3. อาบน้ำร้อนสลับเย็นหรือเย็นสลับร้อนอย่างละ 2 นาที รวมเวลา 10 นาที 1ครั้ง/วัน เตรียมน้ำร้อน โดยใช้เครื่องทำน้ำร้อน เตรียมน้ำเย็นโดยหาถังน้ำใส่น้ำแข็ง แล้วอาบร้อนจัด และเย็นจัด เท่าที่ร่างกายทนได้ ภูมิต้านทานโรคทั้งสิ้น 2 จำพวก จะถูกกระตุ้นขึ้นมาทำหน้าที่ อย่างแข็งขัน

4. การออกกำลังกาย เดินเร็วหรือวิ่งเหยาะๆ ประมาณ 45 นาที/วัน

ง่ายไหมครับ " มูลนิธิวรรณ " เลขที่ 3/681 ประชานิเวศน์ ถ.เทศบาลนิมิตเหนือลาดยาว จตุจักร กทม. เบอร์โทรศัพท์ 02-1580658 มือถือ 086-7886222

โดย...ว.วชิรเมธี ผู้อำนวยการสถาบันวิมุตตยาลัย

ก่อนนอนทุกคืนเราควรจะเจริญมรณัสสติ นั่นก็คือประสานมือไว้ตรงหน้าท้อง ตามดูลมหายใจของเรา จนกว่าจะหลับไปพร้อมกับการเจริญสติ พอตื่นมา อย่าเพิ่งลุกจากเตียง เอามือประสานหน้าท้อง ตามดูลมหายใจ หายใจเข้าท้องพอง หายใจออกท้องยุบ ตามดูอีกสัก 5 นาที พูดง่ายๆ ว่าก่อนนอน 5 นาที ตื่นนอน 5 นาที แค่นั่นแหละ ปุบปับเป็นอะไรขึ้นกลางคืนเราก็จะไปสุคติ

ตื่นมาตอนเช้า ให้จิตดวงแรกสัมผัสกับสิ่งที่เป็นมงคลที่สุดก่อนคือตามดูลมหายใจ จะตามลมหายใจก็ได้ จะตามดูหน้าท้องที่พองก็ได้ คำแรกที่พูดก่อนจะลุกจากเตียง พูดคำที่เป็นมงคลที่สุด อาตมาจะมีคำว่า พุทโธ เป็นคำติดปาก อาตมาฝึกมาเป็นสิบปีแล้ว แต่ถ้าเราตื่นมาเกาหัวยุ่ง ถ้าเริ่มด้วยฮึ่ม หรืออาการฮึดฮัด ระวังให้ดีนะ วันนั้นจะยุ่งทั้งวัน เคยสังเกตไหม ตื่นมาแล้วเราพูดอะไรก่อน

จากนี้เป็นต้นไป เรามีครูแล้วนะ ฝึกให้ดี ตื่นมา ยังไม่ลุก ตามดูลมหายใจสัก 5 นาทีดีไหม หายใจเข้ารู้ หายใจออกรู้ หายใจเข้าพอง หายใจออกยุบ พอพ้น 5 นาทีแล้วค่อยเข้าห้องน้ำ สดชื่นแล้ว เราเริ่มเบิกฤกษ์ของเราด้วยการเจริญสติ ทีนี้ก่อนนอนทุกคืน งานเต็มไปหมด ก่อนจะนอน ตี 1 แล้ว ปิดคอมพิวเตอร์ งานเต็มหัวเลย ถ้าเข้านอนพร้อมกับงาน มันจะฝันถึงงาน แต่ถ้าโยมเข้านอน โยมตามดูลมหายใจ คุณโยมเชื่อไหม ทีนี้จิตของโยมจะสงบมาก

มีอยู่คืนหนึ่งอาตมาฝัน ระหว่างปล่อยให้เข้าที่พักในความเงียบ อาตมาฝันว่าอาตมากำลังดูจิตอยู่ พอตื่นตี 4 จิตจะปฏิบัติต่อจากในฝันทันทีเลย นี่มันได้ขนาดนี้ คือในฝันก็ฝันว่ากำลังดูจิตอยู่ พอตื่นมาจิตเชื่อมทันที ต่อเนื่องทั้งวันเป็นสายโซ่แห่งการเจริญสติ
วันหนึ่งอาตมาออกเดิน พลางคิดว่า ช่วงนี้ป่ามันรก ถ้าเจองูจะทำอย่างไร เดินจงกรมจากที่แห่งหนึ่งไปที่แห่งหนึ่ง พอเดินกลับไป งูตัวเท่าแขนนอนตากแดดรออยู่ตรงนั้น

จิตของคนที่เจริญสติ เวลาคิด แรงมาก มีพลังแผ่คลุมไปหมด หลวงพ่อของอาตมาจึงสอนว่า เวลาปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน อย่าแช่งใครเป็นอันขาด แช่งแล้วมีผล ท่านถึงให้แก้ด้วยการปฏิบัติเสร็จแล้วให้แผ่เมตตาทันที จิตมีพลังมาก ไปอยู่ใกล้ต้นไม้ ต้นไม้ก็ยังงอกงาม เห็นไหมที่มีคนเปิดบทสวดมนต์แล้วต้นไม้ผลิบาน มันงอกงาม พลังของจิตทั้งนั้น

ฉะนั้นทุกคืน ถ้าเราหลับไปพร้อมกับจิตดวงสุดท้ายทั้งที่ยังเจริญสติอยู่ ก็จะหลับฝันดี มีความตายมาพรากปุบปับ เราก็ได้วีซ่าเป็นวีซ่าขาว กลับมาเกิดในมนุษยภูมิ หรือไม่ก็เทวภูมิ คือไม่มนุษย์ก็เทพ แต่ถ้าเราหลับไปพร้อมกับจิตที่ยุ่งเหยิง ด่ากัน ขู่จะฆ่าจะฟันกัน หรือดูหนังละครน้ำเน่า อิจฉาตาร้อน เสร็จแล้วก็หลับ ปุบปับเป็นอะไรขึ้นมา ทุคติรอเราอยู่แน่ๆ

เรื่องนี้มีคัมภีร์เล่าไว้ คือยาจกคนหนึ่งไปขอทานบ้านเศรษฐี แล้วเห็นเศรษฐีเอาตับบดใส่ข้าวเหยาะน้ำนมให้หมากิน แกบอก หมาบ้านเศรษฐียังดีกว่าฉัน ถ้าได้เกิดเป็นหมาบ้านเศรษฐี แจ๋วเลย คืนนั้นอาหารแกไม่ย่อยเกิดตายขึ้นมา พอจิตดวงสุดท้ายดับ ก็ไปเกิดเป็นลูกหมาบ้านเศรษฐีทันที เข้าไปในท้อง คลอดออกมาเป็นหมา เมื่อวานยังเป็นมนุษย์อยู่เลย พอจิตดับ ไปปฏิสนธิในท้องหมา เพราะจิตมันผูกพัน

พระภิกษุรูปหนึ่ง พี่สาวเอาจีวรมาถวายตอนเย็น ก่อนนอนท่านเอาจีวรมาลูบ ตั้งใจว่า แหม พรุ่งนี้จะห่มจีวรผืนใหม่นี้ไปบิณฑบาต แต่คืนนั้นท่านมรณภาพ เกิดเป็นตัวเล็น ตัวไร ที่จีวรผืนนั้น หลังจากท่านมรณภาพ พระก็เข้าไปจัดห้อง พระพุทธเจ้าบอกว่า จัดห้องได้ แต่จีวรของท่านอย่าให้ใครเอาไปเป็นอันขาด สั่งให้เก็บไว้ 7 วัน แล้วจึงยกเป็นของสงฆ์

ก็มีพระมาถามว่า “ทำไมต้องเก็บไว้พระพุทธเจ้าข้า”
พระพุทธเจ้าบอกว่า “ภิกษุทั้งหลาย จิตของภิกษุรูปนั้นยึดติดถือมั่นอยู่ในจีวร เธอจึงไปเกิดเป็นตัวเล็นตัวไรอยู่ในจีวรนั้น เดี๋ยวรอให้ครบ 7 วัน ซึ่งสัตว์ชนิดนี้อายุสั้นมาก พอเขาตายไปตามอายุสังขาร จีวรนี้ค่อยไปแบ่งแก่สงฆ์”
ใน 7 วันนั้น ถ้าใครไปหยิบจีวร ตัวเล็นตัวไรนี่มันอาฆาต เพราะมันยังวิ่งไปวิ่งมา และร้องว่า “จีวรของกู” พระพุทธเจ้าท่านเห็น

เห็นไหม เอาจิตไปผูกไว้กับอะไร มีแนวโน้มที่จะไปสู่สิ่งนั้นหรือจะไปเป็นสิ่งนั้น ฉะนั้นในทางจิตวิทยา ถ้าใครคิดว่าตนเองชนะ ก็ชนะไปแล้วครึ่งหนึ่ง ใครคิดว่าตนเองแพ้ ก็แพ้ไปแล้วครึ่งหนึ่ง หลักจิตวิทยาและพุทธศาสนาจึงตรงกันในเรื่องของพลังจิต ดังนั้นทุกคืนก่อนนอน เราควรฝึกจิตฝึกใจ ให้จิตดวงสุดท้ายหลับไปกับการเจริญสติ เพื่อที่จะให้เราประพฤติปฏิบัติได้จริงๆ อาตมาจะขอให้ทุกคนได้ทดลองฝึกปฏิบัติโดยให้นอนลง เอาสองแขนแนบไปข้างลำตัว ให้อยู่ในอิริยาบถที่ผ่อนคลายที่สุด

บทสวดมนต์ที่ว่า “เราทั้งหลาย เมื่อร่างนี้ไร้วิญญาณ ก็จะเป็นดังหนึ่งท่อนไม้ที่ถูกเขาทิ้งไว้กลางป่า นิรัตถัง วะ กลิงคะรัง หาประโยชน์อันใดมิได้” ท่านทั้งหลายลองคิดดูว่า ตัวเราเองเป็นดั่งท่อนไม้ ที่ปราศจากลมหายใจ พอเขาทิ้งไว้กลางป่า ตากแดด ตากฝน ก็หมดคุณค่าไป ถ้าหากคืนนี้เป็นคืนสุดท้ายที่เรากำลังเข้านอน เราจะนอนกันอย่างไร ผิว์ความตายมาพรากเราจะรับมืออย่างไร ขอให้ทุกคนคิดว่า คืนนี้จิตดวงสุดท้ายของเราจะต้องดับไปพร้อมกับการเจริญสติ

เมื่อหลับตาลง ขอให้คิดว่านี่คือการนอนครั้งสุดท้ายในอัตภาพนี้ ผิว์ความตายมาพรากในค่ำคืนนี้ เราจะรับมือความตายอย่างดีที่สุด เราจะไม่ตายอย่างคนที่หลงตาย แต่เราจะตายอย่างสงบ ตายอย่างสง่า ตายอย่างงดงามด้วยการเจริญสติ เอามือมาแตะไว้ตรงหน้าท้อง เหนือสะดือ เบาๆ สบายๆ ทำให้ผ่อนคลายที่สุด หายใจเข้าลึกๆ แล้วหายใจออกยาวๆ ผ่อนคลาย ตามดูอาการของท้องที่พองยุบ หายใจเข้าท้องพอง หายใจออกท้องยุบ
ตามดูตามรู้ไป จนจิตดวงสุดท้ายตกลงสู่ภวังค์หลับลึก อย่างสงบ ลองปฏิบัติดูนะ

นอกจากตามดูตามรู้ลมหายใจหรืออาการพองยุบของลมหายใจแล้ว มีอีกวิธีหนึ่งที่เราจะเป็นผู้มีกรมธรรม์ประกันภพหน้าว่าจะกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ นั่นคือเราต้องมีศีล ก่อนนอนนอกจากจะตามดูตามรู้ลมหายใจแล้ว ทุกท่านควรสมาทานศีลให้ตัวเองเงียบๆ อธิษฐานในใจ ท่านอาจจะสมาทานก่อน แล้วค่อยตามดูตามรู้ลมหายใจก็ได้

หลังจากสมาทานศีล 5 แล้วก็ตามดูตามรู้ลมหายใจไป หายใจเข้ารู้ หายใจออกรู้ หายใจเข้าพอง หายใจออกยุบ ตามดูตามรู้ไป จนกว่าเราจะหลับไปพร้อมกับจิตดวงสุดท้ายที่ประกอบกุศลกรรม ด้วยวิธีการปฏิบัติดังกล่าวนี้ ผิว์ความตายมาพรากในค่ำคืนนั้น เป็นอันรับประกันได้ว่า เราจะไปสู่สุคติภพอย่างแน่นอน และนี่ก็คือกรมธรรม์ประกันภพหน้าของเราทุกคน

เราคงเคยได้ยินคำกล่าวว่ามนุษย์เลือกเกิดไม่ได้ นั่นนับเป็นความเข้าใจที่ผิด แท้ที่จริงถ้าเราประพฤติปฏิบัติให้ถูกต้อง เราสามารถกำหนดภพหน้าของเราได้ตั้งแต่ภพนี้ด้วยกรรมวิธีที่กล่าวมา

ในระดับจริยธรรม ขอให้เราท่านทั้งหลาย เมื่อตั้งใจทำอะไรดีๆ กับใครแล้ว รีบทำทันที ทำเต็มที่ ทำดีที่สุด ดูแลทุกความสัมพันธ์ด้วยความเคารพอย่างดีที่สุด อย่าให้ความสัมพันธ์ใดๆ นำมาซึ่งความหม่นหมองครองทุกข์หรือความเจ็บช้ำน้ำใจ จากนั้นดูแลตัวท่านเอง และคนที่รายล้อม ให้มีชีวิตที่ร่มเย็นเป็นสุข

ส่วนในระดับปรมัตถธรรม ก่อนนอนขอให้เราเจริญมรณัสสติ โดยการบอกตัวเองว่า หากคืนนี้เป็นคืนสุดท้าย ผิว์ความตายมาพราก ข้าพเจ้าก็จะขอให้คืนสุดท้ายและจิตดวงสุดท้ายนี้ดับไปพร้อมกันกับการเจริญสติ โดยการสมาทานศีลและครองกายครองใจให้หลับลงไปพร้อมกับการตามดูตามรู้ลมหายใจของเรา เมื่อเราประพฤติปฏิบัติทั้งหมดที่กล่าวมานี้ วันหนึ่ง ผิว์ความตายมาพรากโดยไม่คาดฝัน ก็เป็นอันมั่นใจได้ว่าภพหน้าของเราเป็นภพที่ดีอย่างแน่นอน

ถ้าหากพรุ่งนี้เป็นวันสุดท้ายในชีวิต หากเรามีเวลาที่จะทำสิ่งสำคัญที่สุดเพียง 3 สิ่ง เราจะทำอะไร ถ้ามีชีวิตอยู่เพียง 1 วันในโลกนี้ เราเลือกจะทำอะไร 3 สิ่งสำคัญที่สุดเท่านั้น คำตอบข้อนี้จะทำให้เรารู้จักเลือกทำพฤติกรรมที่คุ้มค่าที่สุด เพราะถ้าเราบอก ยังไม่เป็นไรหรอก เราจะทำสารพัด นู่นก็ทำ นี่ก็ทำ แต่ถ้าเราเหลือวันพรุ่งนี้เพียงวันเดียว เราจะต้องเลือกทำแต่พฤติกรรมที่ดีที่สุด

ท่ามกลางป่าลึกในอดีตของเมืองไทยที่ยังอุดมด้วยสิงสาราสัตว์และธรรมชาติ มักมีเรื่องเล่าลึกลับเกี่ยวกับอาถรรพ์ของป่า เชื่อกันว่าทุกป่ามีเจ้าป่าเจ้าเขาคอยคุ้มครอง ชาวบ้าน พรานป่าหรือนักเดินไพรคนไหนไม่เคารพเจ้าที่เจ้าทางก็มักถูกอาถรรพ์ป่าเล่นงาน
       
       “เสือสมิง” ก็เป็นอีกหนึ่งเรื่องเล่าแห่งป่าที่หลายๆ คนคงเคยได้ยินได้ฟังผ่านหูกันบ้าง โดยเชื่อว่า เสือสมิงนั้นเป็นผีไพร หรือผีที่สิงสถิตอยู่ตามป่าเขา นับเป็นตำนานผีไทยพื้นบ้านชนิดหนึ่งที่มีเรื่องเล่าสืบต่อกันมา เพียงแต่ว่ามีความแตกต่างที่ปรากฏมาในร่างของสัตว์เจ้าป่า
       
       พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2542 ให้ความหมายคำว่า “เสือสมิง” ว่า เสือที่เชื่อว่าเดิมเป็นคนที่มีวิชาอาคมแก่กล้าแล้วต่อมาสามารถจำแลงร่างเป็นเสือได้ หรือเสือที่กินคนมากๆ เข้า เชื่อกันว่าวิญญาณคนตายเข้าสิง ต่อมาสามารถจำแลงร่างเป็นคนได้

หนังสือนิยายของ ชาลี เอี่ยมกระสินธุ์ หนึ่งในเรื่องราวที่เล่าถึง “เสือสมิง”
       นอกจากนั้นยังมีอีกหนึ่งความเชื่อหลักให้ความหมายของเสือสมิงว่า เป็นเสือที่กินคนเข้าไปมากมาย จนมีวิญญาณผีตายโหงสิงสู่อยู่ วันดีคืนดีจะแปลงร่างมาหลอกลวงคนที่เดินทางในป่าเพื่อจับกินเป็นอาหาร โดยมักจะแปลงตัวมาเป็นคนบาดเจ็บ สาวชาวป่า หรือเป็นคนรู้จักมาตามให้กลับบ้านเพื่อหลอกล่อให้เหยื่อหลงกล และอีกนัยหนึ่งคือผู้ที่มีวิชาอาคมแก่กล้าแต่ไม่สามารถควบคุมได้ ทำให้ของเข้าตัว กลายเป็นเสือสมิง เสือสมิงพวกนี้จะเรียกว่า สมิงอาคม
       
       เรื่องราวของเสือสมิงนั้นมีหลากหลายจากหลายๆ พื้นที่ ซึ่งปัจจุบันสามารถหาอ่านได้ทางอินเตอร์เน็ตนั้นมีหลากหลาย และนี่ก็คือฯเรื่องราวเด่นๆของเสือสมิง ได้แก่
       
       เรื่องแรกที่เล่าขานกันว่า ชาวบ้านทางภาคเหนือได้รับความเดือดร้อนเพราะมีเสือเข้ามาทำร้ายคนในหมู่บ้าน เป็นที่หวาดกลัวแก่ชาวบ้าน จึงได้ไปขอความคุ้มครองจากทหารหน่วย ตชด. เพื่อเข้ามาดูแลความปลอดภัยภายในหมู่บ้าน ทหารจึงส่งกำลังเข้าไปคุ้มครองและได้ล่าเสือตัวนั้น
       
       ในคืนวันหนึ่ง ตชด. ได้จัดกำลังออกตรวจส่วนหนึ่ง ส่วนที่เหลือนอนพักบนศาลาที่จัดไว้ กลางดึกคืนนั้นศาลาที่หน่วย ตชด. พัก ได้สั่นไหวโยกเอนผิดปกติ เมื่อทหารลุกขึ้นมาดูก็ได้เห็นเสือโคร่งขนาดใหญ่พิงสีตัวอยู่ที่เสาศาลา ทหารจึงยิงปืนใส่เสือโคร่งใหญ่นั้น ทำให้เสือตัวนั้นบาดเจ็บและหนีหายไปในความมืด พอรุ่งเช้าทหารจึงติดตามแกะรอยเลือดเสือตัวนั้นไป ปรากฏว่ารอยเลือดนั้นไปสิ้นสุดที่หลุมเนินดินแห่งหนึ่ง เมื่อทหารขุดหลุมเปิดเนินดินนั้นก็พบศพผู้ชายคนหนึ่งซึ่งเป็นคนในหมู่บ้าน แต่แปลกประหลาดที่ร่างกายท่อนล่างของเขาเป็นเสือลายพาดกลอน จากการสอบถามชาวบ้านบอกว่าสาเหตุที่ตายเพราะผิดผี จึงกลายมาเป็นเสือสมิง

”เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าทุ่งใหญ่นเรศวร” ผืนป่าที่ยังคงความสมบูรณ์และสามารถพบเห็นเสือโคร่งได้ในปัจจุบัน
       อีกเรื่องราวของเสือสมิงเล่ากันว่า พรานป่าคนหนึ่งซึ่งอดีตเป็นเจ้าหน้าที่พิทักษ์ป่าตั้งใจว่าจะไปนั่งห้างส่องสัตว์ที่ทุ่งใหญ่นเรศวร ก่อนจะเข้าป่าได้สั่งเมียไว้ว่าจะเข้าป่า 3 วัน ไม่ต้องเข้าไปตาม จากนั้นก็เก็บสัมภาระที่จำเป็นเข้าไปค้างแรมในป่า ในค่ำคืนแรกผ่านไปด้วยดี ได้เห็นสัตว์มากมายออกมาหากินตามโป่งดิน แต่ในคืนที่สองบรรยากาศแปลกไป ฟ้ามืดสนิทและเงียบผิดปกติ พอตกดึกจึงยินเสียงฝีเท้าคนเดินอยู่ด้านล่าง จากนั้นก็ได้ยินเสียงเมียตัวเองเรียก เมื่อมองลงไปจึงเห็นเมียถือตะเกียงเจ้าพายุมาร้องเรียกบอกว่าลูกไม่สบาย ตัวร้อนจัด จึงเข้ามาตามเขากลับบ้านไปดูลูก
       
       พรานป่าเมื่อเห็นดังนั้นจึงทำท่าจะลงจากห้างลงไปหา แต่เกิดเอะใจว่าทำไมเมียถึงรู้ว่าเราอยู่ตรงนี้ และทำไมถึงกล้าหาญมาในป่าลึกกลางคืนโดยไม่กลัวสิงสาราสัตว์ นอกจากนั้นเวลาพูดก็จะไม่ยอมสบตาตรงๆ อีกทั้งหากเดินมาจากบ้านน้ำมันตะเกียงน่าจะหมด แต่ทำไมถึงสว่างอยู่ได้ ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจ หันปากกระบอกปืนส่งให้เมีย และพูดว่า “รับปืนที พี่จะลงไปแล้ว” พอเมียยื่นมือจะรับปืนเขาก็ลั่นไกยิงทันที จากนั้นก็ได้ยินเสียงเสือคำรามและวิ่งหายไปในแนวป่าลึก
       
       รุ่งเช้าพรานป่าจึงตัดสินใจกลับบ้าน และได้เดินเข้าไปสำรวจแนวป่าลึกที่ได้ยินเสียงเสือวิ่งหนีไปเมื่อคืนนี้ จึงได้เห็นเสือลายพาดกลอนขนาดใหญ่นอนตายอยู่ และเมื่อกลับไปถึงบ้านก็เห็นเมียเลี้ยงลูกอยู่อย่างปกติ นับเป็นอีกหนึ่งเรื่องเหลือเชื่อของเสือสมิง

”เสือโคร่ง”หรือเสือลายพาดกลอน ที่มักถูกกล่าวว่าเป็นเสือสมิงในรูปลักษณ์ของเสือ
       ส่วนเรื่องของชาวกะเหรี่ยงเล่ากันว่า เสือสมิงตามความเชื่อของชาวกะเหรี่ยงเชื่อว่าเป็นเจ้าป่าเจ้าเขาหรือพระภูมิเจ้าที่ที่ดูแลรักษาปกป้องป่า จึงมีความเชื่อและข้อปฏิบัติว่า ห้ามล่าสัตว์หรือตั้งห้างบริเวณที่เป็นโป่ง ซึ่งเป็นแหล่งที่เป็นที่ชุมนุมของสัตว์ป่า และเสือสมิงมักจะแปลงตัวเป็นผู้หญิง โดยเฉพาะเป็นเมียเข้ามาตามถึงในป่าบอกว่าลูกป่วยให้กลับบ้าน เป็นต้น เมื่อคนไม่ยอมหลงกลไม่ลงไปหา ก็จะกลับมาใหม่พร้อมด้วยคนอีกสี่คนหามคานใส่ศพของลูกหรือเมียมาก็มี มีบางคนที่ยิงปืนใส่ เช้ามาเมื่อลงจากห้างพบว่ามีรอยเท้าเสือขนาดใหญ่เพ่นพ่านอยู่บริเวณนั้น และเชื่อว่าคนสี่คนที่เห็นว่าหามคานมานั้นคือขาทั้งสี่ข้างของเสือนั่นเอง
       
       ยังมีอีกหลายเรื่องเล่าเกี่ยวกับเสือสมิงที่ฟังได้ไม่รู้เบื่อ แต่ใน พ.ศ. นี้ ที่แม้แต่เสือตัวเป็นๆ ในป่าก็ยังหายากเรื่องราวของเสือสมิงก็ดูจะเลือนหายไป แต่เรื่องที่มักเป็นหัวข้อที่ถูกหยิบยกมาพูดถึงในหมู่นักอนุรักษ์ก็คือเรื่องสถานการณ์ของเสือในประเทศไทย เพราะเสือโคร่งนั้นถือว่าเป็นหนึ่งในตัวชี้วัดความสมบูรณ์ของผืนป่า ดังคำกล่าวที่ว่า “เสือพีเพราะป่าปก ป่ารกเพราะเสือยัง” การมีเสือโคร่งจำนวนมากแสดงให้เห็นถึงป่าอันอุดมสมบูรณ์ โดยในปี 2555 ทางกรมอุทยานแห่งชาติให้ข้อมูลว่า คาดว่ามีจำนวนเสือโคร่งในธรรมชาติของเมืองไทยประมาณ 200-250 ตัว
       
       สำหรับผืนป่าที่มีเสือโคร่งอาศัยอยู่เป็นจำนวนมากนั้นก็คือเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าทุ่งใหญ่นเรศวรและห้วยขาแข้ง ผืนป่ามรดกโลกของไทย ที่ครอบคลุมพื้นที่เขต จ.อุทัยธานี จ.ตาก และ จ.กาญจนบุรี นับเป็นป่าอนุรักษ์ที่มีพื้นที่กว้างใหญ่ที่สุดของประเทศ โดยจากการสำรวจของเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าห้วยขาแข้งในช่วงปี 2555 ได้พบเสือโคร่งตัวเต็มวัยกว่า 70 ตัว ในจำนวนนี้เป็นเสือแม่ลูกอ่อนที่มีลูกเล็กๆ 5-6 ตัว และแต่ละตัวจะมีลูก 2-4 ตัว จึงคาดว่าป่าห้วยขาแข้งน่าจะมีเสือโคร่งอยู่ราว 85-90 ตัว เป็นอย่างน้อย
       
       และนอกจากนั้นยังเป็นที่น่ายินดีว่า การสำรวจพื้นที่ป่าโดยรอบห้วยขาแข้ง คือบริเวณอุทยานแห่งชาติแม่วงก์และอุทยานแห่งชาติคลองลาน ซึ่งไม่มีรายงานการพบเสือโคร่งมานานแล้วนั้น พบว่าในปีที่ผ่านมาที่อุทยานแห่งชาติทั้งสองแห่งสามารถถ่ายรูปเสือโคร่งตัวเต็มวัยได้มากถึง 10 ตัว
       
       แต่เนื่องจากเสือนั้นเป็นสัตว์ที่มีอาณาเขตในการหากินค่อนข้างกว้าง และจะไม่หากินทับพื้นที่ซึ่งกันและกัน ดังนั้นหากพื้นที่ป่าเหลือน้อยและไม่มีสัตว์ซึ่งเป็นเหยื่อให้หากิน ดังที่เป็นประเด็นถกเถียงกันในเรื่องการสร้างเขื่อนแม่วงก์ ซึ่งนักอนุรักษ์หลายๆ คนเชื่อว่าจะกระทบต่อระบบนิเวศของผืนป่ามรดกโลกและป่าบริเวณใกล้เคียงกัน ยังไม่พูดถึงเสือที่ถูกมนุษย์ลักลอบล่าตามใบสั่ง สาเหตุเหล่านี้ล้วนทำให้เสือในเมืองไทยลดจำนวนลง กลายเป็นสัตว์หายาก และเสือสมิงก็คงจะหายากยิ่งกว่า อาจพบได้เพียงในละครบางช่องเท่านั้นเอง


ASTVผู้จัดการออนไลน์    14 มกราคม 2556

 หลังจากที่เปิดตัวหวังเจี้ยนแม่ทัพใหญ่แคว้นฉินซึ่งผมจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในเทพอสูรสงครามของจีนเขากันเมื่อคราวที่แล้ว สัปดาห์นี้ที่คัดมาให้เลือกว่าเป็นเทพเจ้าแห่งสงครามนั้นได้แก่ “ฉู่ป้าอ๋อง (Xī Chǔ Bà Wáng)” หรือ ที่คนไทยรู้จักกันในนาม “ฌ้อปาอ๋อง” เซี่ยงหวี่ ผู้พิชิตจักรวรรดิฉินลงได้นั่นเอง
       
        เซี่ยงหวี่ถูกนักเขียนนวนิยายเอามาทำเยอะครับ ในเจาะเวลาหาจิ๋นซี หวงอี้ก็เขียนเปิดๆ หัวเอาไว้ว่า เซี่ยงหวี่เป็นลูกของเซี่ยงเส้าหลงซึ่งพาครอบครัวของตนเองออกไปอยู่นอกด่านเพื่อหนีภัยจิ๋นซีแต่ก็จบแค่นั้น ส่วนพงศาวดารอื่นๆ มีเนื้อหาคล้ายๆ กันนั่นคือ ไม่ค่อยให้เครดิตต่อเซี่ยงหวี่เท่าไหร่ ส่วนใหญ่จะออกในแนวบ้าอำนาจ โหดร้าย หลงหญิงจนพ่าย และใจไม่ถึงพอเมียตายก็เชือดคือตัวเองทิ้ง เรียกว่าไม่มีดีเอาเสียเลย
       
        ก็ไม่แปลกหรอกครับที่เรื่องราวของเซี่ยงหวี่จะออกมาในทำนองนั้น เพราะประวัติศาสตร์ที่เขียนอย่างใน ไซฮั่นนั้นเป็นฝีมือของผู้ชนะสงคราม เพราะฉะนั้นผู้แพ้ก็ต้องยับเยินไปตามระเบียบ ทั้งๆ ที่ถ้าพิจารณาในความเป็นจริงแล้ว คนที่มันไม่มีดีอะไรเลย จะเรียกให้มีคนเข้าร่วมก่อการและคุมกองทัพของตัวเองได้ตั้ง 4 แสนคนได้อย่างไร?

   
       จากบันทึกของ “ซือหมาเชี่ยน” ซึ่งถือว่าเป็นบันทึกทางประวัติศาสตร์เล่มที่ดีที่สุดในจีนยุคต้นจนกระทั่งถึงราชวงศ์ถังในยุคกลางนั้นบอกว่า เซี่ยงหวี่เกิดในสายสกุลมี่ซึ่งเป็นตระกูลที่ครองรัฐฉู่ บรรพบุรุษของเซี่ยงหวี่นั้นถูกมอบหมายให้ไปปกครองเมืองเซี่ยง ครอบครัวที่เป็นต้นตระกูลของเขาก็เลยเปลี่ยนแซ่ตัวเองจากมี่กลายเป็นเซี่ยง
       
        การได้ไปครองแผ่นดินที่เรียกว่าเซี่ยงนี้ก็ไม่ได้เพราะเป็นเจ้าแล้วจะไปครองกันเฉยๆ แต่ตระกูลของเขาเป็นตระกูลขุนศึกยอดนักรบโดยแท้ เซี่ยงเอียน (Xiang Yan) ปู่ของเซี่ยงหวี่นั้นเป็นแม่ทัพใหญ่ของรัฐฉู่ที่เคยยกกองทัพเข้ายันทัพฉินที่นำโดยเทพเจ้าสงครามอย่างหวังเจี้ยน (ที่แนะนำไปเมื่อตอนที่แล้ว) แต่เซี่ยงเอียนนั้นเสียชีวิตไปครั้งที่รัฐฉู่ถูกรุกรานโดยฝีมือของรัฐฉินเมื่อปี 223 ก่อนคริสต์กาล
       
        เซี่ยงหวี่นั้นเกิดเมื่อปี 232 ก่อนคริสต์กาล ซึ่งเป็นช่วงที่รัฐฉินเกือบจะกลืนรัฐทั้งหมดเกือบหมดแล้ว พ่อของเขาคือเซี่ยงเชาเป็นบุตรคนโตของเซี่ยงเอียน ตัวของเซี่ยงหวี่นั้นเกิดมาก็ไม่ค่อยได้เจอหน้าพ่อเท่าไหร่ เขาถูกเลี้ยงขึ้นมาโดยลุงของเขาที่ชื่อเซี่ยงเหลียง ( Xiang Liang) ที่ก็เป็นหนึ่งในนักรบคนดังของแค้วนฉู่เหมือนกัน เซี่ยงหวี่ก็เลยเติบโตขึ้นมาในค่ายทัพและกองทัพกันแบบนี้จนกระทั่งอายุได้ 11 ขวบ เขาก็กลับเข้าสู่ระบบการศึกษาที่เด็กควรจะเป็น เหตุเพราะว่าในปี 221 ก่อนคริสต์กาลนั้น รัฐฉู่ก็ถูกรัฐฉินกลืนไปเรียบร้อย แต่เมื่ออายุได้ 11 ขวบที่ว่า เขาก็ตัวสูงถึง 1.85 เมตรแถมยังมีพลังแบบกระทิงป่า สามารถยกกระถางธูปทองเหลืองขนาดยักษ์ได้ด้วยตัวเอง เรียกว่าในหมู่พรรคพวกเพื่อนฝูงด้วยกันเซี่ยงหวี่โดดเด่นในเรื่องกำลังวังชาและรูปร่างที่เหมาะจะเป็นนักรบที่สุด
       
        ในนวนิยายเรื่อง อวสานจิ๋นซี ผลงานจากการประพันธ์ของหลงเหยิน และ น นพรัตน์ เอามาแปลเมื่อซัก 3 ปีก่อนหน้านี้นั้น เขาให้เซี่ยงหวี่เป็นผู้นำของสำนักลับที่มีทั้งกองกำลังในยุทธจักรที่ชื่อ “เรือนเมฆลิ่วล่อง” หน้าที่ก็คือ พอไม่มีสงครามก็เป็นขบวนการนักฆ่าคอยล่าสังหารฝ่ายตรงข้าม พอมีสงครามพวกนี้ก็จะมารบทัพจับศึกในกองทัพ ตัวเซี่ยงหวี่นั้นนั่งควบทั้งเป็นหัวหน้ากองกำลังนอกกฏหมายที่ว่าและเป็นแม่ทัพใหญ่ของฉู่ ที่สุดยอดก็คือ ฝีมือการต่อสู้ของแกนี่อยู่ในขั้นที่หาใครเปรียบได้ยากจริงๆ แต่ตามประวัติที่ซือหม่าเชี่ยนเขียนเอาไว้เกี่ยวกับเซี่ยงหวี่นั้น เขาเป็นคนที่ไม่ค่อยสนใจเรื่องในโรงเรียนเท่าไหร่ เอาว่าต้องโดนครูเรียกผู้ปกครองมาพบโดยตลอดแหล่ะครับ
       
        เซี่ยงเหลียงเคยถามเซี่ยงหวี่ว่าทำไมไม่สนใจการเรียนเท่าที่ควร เซี่ยงหวี่ให้เหตุผลที่ว่า ในยุคสมัยที่สงครามกำลังจะมานั้นตัวหนังสือมีความจำเป็นต่อเขาก็แค่การที่ทำให้เขาจำได้ว่าชื่อตัวเองเขียนยังไง และการเป็นแชมป์ดาบประจำโรงเรียนก็ทำให้เขาเอาชนะในการต่อสู้กัน 1:1 เท่านั้น เขาบอกต่อเซี่ยงเหลียงลุงของเขาว่า เขาต้องการเรียนการเอาชนะผู้คนนับหมื่นในสนามรบมากกว่า ซึ่งโรงเรียนที่ดีที่สุดที่จะฝึกเขาได้ก็คือ การออกไปรบในแนวหน้าเหมือนอย่างที่คนในตระกูลของเขาทำมาโดยตลอด เซี่ยงเหลียงลุงของเขาเองจึงตัดสินใจว่า เซี่ยงหวี่ไม่ต้องเรียนหนังสือแล้ว แต่ให้ฝึกเป็นทหารอยู่ใกล้ๆ ตัวเขาไป ไอ้ตรงนี้ที่ว่าไม่ต้องเรียนหนังสือแล้วให้ไปฝึกฝนตนเอง อาจจะทำให้หลงเหยินสร้างจินตนาการต่อให้เซี่ยงหวี่ซึ่งเป็นคนใจใหญ่เป็นนักเลงใจกล้ามาสร้างกลุ่มก้อนองค์การนักฆ่าของเขาเองอย่างในเรื่องก็ได้นะครับ
       
        จากมุมมองในเรื่องการศึกษาของเซี่ยงหวี่นี้เองทำให้เราตีความตัวเซี่ยงหวี่ได้สองอย่างด้วยกัน และสองสิ่งนี้เป็นจุดอ่อนที่นำพาเขาไปสู่ความพ่ายแพ้ในการครองแผ่นดินในที่สุด
       
        ประการแรก การไม่ได้เรียนหนังสือมากพอ ทำให้เขาขาดความเข้าใจในเชิงสังคมในเชิงกว้างและเชิงลึก และอาจจะขาดความเข้าใจในเรื่องของการบริหารงานเสียด้วยซ้ำไป คนที่มีความรู้น้อยและมีแต่กำลังนั้นก็จะถูกคนชักจูงไปทางไหนก็ได้ง่ายๆ อย่างขุนทหารที่มีอยู่ในปัจจุบันที่แม้จะเป็นระดับผู้บัญชาการกองทัพ แต่ถ้าขาดความรู้และความเข้าใจเรื่องการเมืองและสังคมแล้วละก็ การออกมาขู่ฟ่อๆ รายวันก็ไม่สามารถทำให้ใครต่อใครกลัวได้ มีแต่คนจะหัวเราะเยาะใส่ในความบ้าน้ำลาย ขี้โมโห ก็เท่านั้น สุดท้ายก็จะถูกลากไปสู่ความหายนะอย่างแน่นอน
       
        ประการที่สองความหยิ่งผยองที่คิดว่า โลกนี้ถ้ามีดาบและกองทัพอยู่ในมือแล้วก็จะสามารถควบคุมทุกอย่างได้ อันนี้ก็เป็นจุดอ่อนสำคัญ เพราะองคาพยพของโลกนั้นไม่ได้ถูกครอบครองจากแค่กองทัพเท่านั้น สิ่งที่เซี่ยงหวี่ต้องการและฝึกฝนสำเร็จทำให้เขาอยู่ในฐานะที่ยึดครองได้แต่ปกครองไม่ได้ ประสบการณ์และการศึกษาก็คือเป็นทหารอาชีพสายนักรบ ซึ่งขาดทักษะในเรื่องการบริหารและการเมืองโดยสิ้นเชิง ความใจใหญ่ใจกว้างใช้พระคุณต่อผู้ที่ไม่ควรให้ ใช้พระเดชและงดเมตตาต่อผู้ที่ควรให้ ล้วนแล้วแต่เป็นสิ่งที่ทำให้ชะตากรรมของเซี่ยงหวี่หมุนไปอีกทางแทนที่จะกลายเป็นจอมจักรพรรดิองค์ต่อจากจิ๋นซีฮ่องเต้
       
        การฝึกรบและอยู่ในกองทัพและนอกกองทัพของเซี่ยงหวี่นั้นถึงที่สุดแล้วก็มีโอกาสได้แสดงฝีมือ เมื่อจิ๋นซีฮ่องเต้เสียชีวิตไป บรรดากบถของแคว้นต่างๆ ก็ลุกฮือขึ้นทำสงครามโค่นจักรวรรดิฉิน(ระหว่างปี 209 - 206 ก่อนคริสต์กาล)
       
        เหตุที่ทำให้เซี่ยงหวี่เข้าสู่สงครามตามปรารถนามีขึ้นเมื่อ การกบถนั้นเกิดทั่วไปหมดและใครก็สามารถลุกขึ้นมาเป็นเจ้าได้ทำให้ อิ๋งตง (Yin Tong) หนึ่งในญาติของจิ๋นซีที่ดูแลเขตไคว่จี๋ ซึ่งปัจจุบันก็คือ เจ้อเจียง ต้องการที่จะก่อกบถเพื่อตั้งตัวเป็นเจ้าเสียเอง เขาเชิญเซี่ยงเหลียงซึ่งตอนนั้นเป็นหัวหน้ากองกำลังพลเรือนซึ่งมีคนอยู่ในสังกัดราว 8,000 คน เข้าร่วม อิ๋งตงนั้นจัดงานเพื่อหวังจะดึงเซี่ยงเหลียงเข้ามาให้ได้ แต่เหตุการณ์กลับตาละปัด เพราะ ในงานเลี้ยงที่ว่านี่เอง เซี่ยงเหลียงกลับวางแผนซ้อนแผน โดยการที่เขากับเซี่ยงหวี่เพียงสองคนเข้าไปในงาน จากนั้นก็ลงมือสังหารอิ๋งตง พร้อมกับองครักษ์ทั้ง 12 คนด้วยตนเอง จากนั้นก็ส่งสัญญาณให้คนทั้ง 8,000 ลุกฮือขึ้นทุกจุดพร้อมกันแล้วยึดเมืองไคว่จี๋เป็นของตนเองเสียง่ายๆ แบบนั้น จากนั้นเมื่อเซี่ยงเหลียงชูแคมเปญว่า เขาจะโค่นฉินเพื่อนำรัฐฉู่กลับมา โดยการเชิด ”หมี่ซิน” ทายาทของรัฐฉู่ขึ้นเป็นอ๋อง เขาแต่งตั้งตัวเองเป็นพ่อเมืองไคว่จี๋และตั้งให้เซี่ยงหวี่เป็นแม่ทัพทหารเสือของแคว้นฉู่ในที่สุดภายในหนึ่งปีต่อมากองกำลังกบถที่พร้อมรบของเมืองไคว่จี๋ก็เพิ่มขึ้นเป็น 60,000 คน
       
        ว่ากันว่าการฆ่า 12 องครักษ์ของอิ๋งตงนั้น เอาเข้าจริงก็เป็นฝีมือของเซี่ยวหวี่คนเดียว ชื่อเสียงในความเป็นยอดฝีมือและความห้าวหาญดึงดูดให้ผู้คนเข้าร่วมมากมาย และทำให้เซี่ยงหวี่ได้ชื่อเป็นเป็นจอมอสูรสงคราม ก็เพราะอายุแค่สิบกว่าๆ ก็กระโดดเข้านำทัพให้แค่ท่านลุงของเขาคือ “เซี่ยงเหลียง” และสร้างประวัติการรบที่งดงามมาได้ตลอดนั่นคือไม่เคยแพ้ใครเลย
       
        เรื่องราวของการเป็นเทพเจ้าสงครามคนที่สองของเซี่ยงหวี่ยังไม่จบครับเดี๋ยวคราวหน้ามาว่ากันต่อ

ASTVผู้จัดการออนไลน์    29 ตุลาคม 2555

  หลังจากที่พญ.เชิดชู อริยศรีวัฒนา ได้สรุปว่า การดูแลรักษาผู้ป่วยในประเทศที่พัฒนาแล้วในยุโรปและสหรัฐ มีความเป็นมาอย่างไร และมีการวัดมาตรฐานกันอย่างไรแล้ว  ต่อมานพ.ฐาปนวงศ์ ตั้งอุไรวรรณ ได้มาพูดถึงการที่รัฐบาลที่มีม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช เป็นนายกรัฐมนตรี ได้มีโครงการก่อสร้างโรงพยาบาลประจำอำเภอขยายไปจนครบทุกอำเภอ เป็นโรงพยาบาลที่ให้การช่วยเหลือประชาชนผู้มีรายได้น้อย โดยการมีบัตรสงเคราะห์ผู้มีรายได้น้อย ที่ได้รับการดูแลรักษาจากโรงพยาบาลโดยไม่ต้องจ่ายเงินเลย ในขณะที่โรงพยาบาลก็เก็บค่ารักษาได้จากประชาชนทั่วไป(ที่ไม่มีบัตรสงเคราะห์) และได้เงินจากการรักษาข้าราชการและครอบครัว ที่ได้รับสวัสดิการจากกรมบัญชีกลาง ส่วนผู้ป่วยที่มีฐานะดีก็อาจจะไปแสวงหาการรักษาพยาบาลจากโรงพยาบาลเอกชนหรือตามคลินิกเอกชน

สำหรับประชาชนที่มีบัตรสงเคราะห์นั้น ทางโรงพยาบาลได้ขอรับการบริจาคเพื่อใช้ในกิจการของโรงพยาบาล ก็ปรากฎว่าประชาชนได้เต็มใจบริจาคเงินให้แก่โรงพยาบาลเป็นจำนวนไม่น้อยทุกๆเดือน ต่อมากระทรวงสาธารณสุขได้ริเริ่มที่จะให้มีการประกันสุขภาพ โดยให้ประชาชนซื้อบัตรประกันสุขภาพครอบครัวละ 500 บาทต่อปี เมื่อเจ็บป่วยก็ไปรับการรักษาที่โรงพยาบาลได้ โดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายใดๆ

  ต่อมานพ.สงวน นิตยารัมภ์พงศ์ และกลุ่มเพื่อนในชมรมแพทย์ชนบท ได้มีความคิดที่จะขยายกองทุนประกันสุขภาพเพิ่มขึ้นจากครอบครัวละ 500 บาทต่อปี เพิ่มขึ้นเป็น 1,000 บาทต่อปี หรือเพิ่มขึ้นเป็น 1,200 บาทต่อปี คิดเป็นเดือนละ 100 บาท โดยจ่ายเงินล่วงหน้าเข้ากองทุน และนพ.สงวน นิตยารัมภ์พงศ์ ซึ่งตอนนั้นดำรงตำแหน่งรองปลัดกระทรวงสาธารณสุข ได้นำแนวคิดนี้ไปเสนอต่อพ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร นายกรัฐมนตรีในขณะนั้น ซึ่งนายกรัฐมนตรีได้”ซื้อ” แนวคิดนี้ ในการที่จะให้มีกองทุนประกันสุขภาพไว้จ่ายเงินค่าดูแลรักษาสุขภาพเมื่อเจ็บป่วย และผลักดันผ่านรัฐสภา ให้ผ่านร่างพ.ร.บ.หลักประกันสุขภาพแห่งชาติให้ออกมาเป็นกฎหมายสำเร็จ และประกาศใช้ในราชกิจจานุเบกษา เมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายน 2545

 และนพ.สงวน นิตยารัมภ์พงศ์ ได้ลาออกจากราชการ มาดำรงตำแหน่งเลขาธิการสำนักงานหลักประกันสุขภาพแห่งชาติ(สปสช.)เป็นคนแรก แต่ไม่ได้มีการเก็บเงินจากประชาชนเข้าสู่กองทุนหลักประกันสุขภาพแห่งชาติล่วงหน้า โดยมีกองทุนจากงบประมาณแผ่นดินจ่ายเข้ากองทุนหลักประกันสุขภาพแห่งชาติเพียงฝ่ายเดียว และกำหนดให้ประชาชนที่ไม่มีสิทธิในการรับสวัสดิการค่ารักษาพยาบาลของข้าราชการ และกองทุนประกันสังคม ซึ่งมีจำนวน 47 ล้านคน ได้รับการดูแลรักษาสุขภาพจากกองทุนหลักประกันสุขภาพแห่งชาตินี้ โดยให้ประชาชน 27 ล้านคน จ่ายเงินให้แก่โรงพยาบาลครั้งละ 30 บาท ในการไปรับการรักษาพยาบาล โดยสปสช.เป็นผู้จ่ายเงินให้แก่โรงพยาบาลตามค่ารักษาเหมาจ่ายรายหัวที่ได้รับจากงบประมาณแผ่นดิน 1,200 บาทต่อประชากร 1 คน และประชาชนอีก 20 ล้านคนที่ยากจน ไม่ต้องจ่ายเงินในการไปรับการรักษาเลย
สปสช.และรัฐบาลได้ออกข่าวประชาสัมพันธ์ว่า “30 บาทรักษาทุกโรค” ซึ่งทำให้จำนวนประชาชนมาโรงพยาบาลเพิ่มขึ้นมากมายมหาศาล แต่จะมีปัญหาตามมาอีกมากมาย ซึ่งจะได้มีวิทยากรคนอื่นๆมากล่าวถึงต่อไป

  วิทยากรคนต่อไปคือพญ.อรพรรณ์ เมธาดิลกกุล ได้มากล่าวถึงสถานะสุขภาพของคนไทยและระบบการแพทย์และสาธารณสุขของประเทศไทย โดยเปรียบเทียบก่อนและหลังมีระบบหลักประกันสุขภาพ โดยมีแหล่งข้อมูลจากสำนักสถิติแห่งชาติและสารประชากร มหาวิทยาลัยมหิดล ฉบับมกราคม  

สถิติชีพที่สำคัญที่จะยกมาเปรียบเทียบก็คือ อัตราทารกตายในปี 2544 เท่ากับ 6.5 ต่อการเกิดมีชีพ 1,000 คน ในขณะที่หลังปีพ.ศ. 2545 อัตราทารกตายเพิ่มเป็น  7.2,7.5,7.6,7.4 และ7.2 ในปี 2546- 2550 ตามลำดับ โดยอัตรามารดาตายก็ไม่ลดลง และอัตราตายของทารกที่มีอายุน้อยกว่า 28 วัน ก็สูงขึ้นจาก 2.5 เป็น 4.3 ต่อการเกิด 1,000 คน  ซึ่งอัตราตายเหล่านี้ เป็นอัตราที่ใช้อ้างอิงว่าระบบการแพทย์ของประเทศดีหรือไม่

ในขณะที่อัตราตายจากโรคเนื้องอกทุกตำแหน่งก็เพิ่มมากขึ้น จาก 68.4 ต่อประชากร 100,000 คน ในปีพ.ศ. 2544 เพิ่มมาเป็น 84.9 ในปีพ.ศ. 2550 อัตราตายด้วยโรคต่างๆก็เพิ่มมากขึ้นภายหลังปี 2545 เช่นเดียวกัน

  สำหรับ ดัชนีชี้วัดสำคัญด้านสาธารณสุขพบว่า มีสัดส่วนประชาชนต่อจำนวนแพทย์ 1 คนก็เพิ่มขึ้น ในปี 2549 มีแพทย์ 1 คนต่อประชากร 2,975 คน แต่ในปีพ.ศ. 2552 พบว่ามีประชากร 3,332 คนต่อแพทย์ 1 คน ซึ่งหมายถึงภาระงานของแพทย์แต่ละคนเพิ่มขึ้น เนื่องจากแพทย์แต่ละคนจะต้องรับผิดชอบดูแลประชาชนเพิ่มขึ้น

จำนวนผู้สูบบุหรี่ ร้อยละ 18.9 ในปี 2549 และในปี 2552 ยังมีจำนวนผู้สูบบุหรี่ร้อยละ 18.1 ไม่ได้ลดลงเลย ทั้งๆที่สสส.ได้รับงบประมาณในการรณรงค์ลด ละเลิกสูบบุหรี่มาตั้งแต่ปีพ.ศ. 2544 และอัตราผู้ดื่มสุราก็ไม่ลดลงจากร้อยละ 31.5 ในปี 2549 และยังคงอยู่ที่ ร้อยละ 32 ในปี 2552
แสดงว่า สสส.ที่มีภารกิจในการรณรงค์ให้ประชาชน “ลด ละ เลิก” สูบบุหรี่และดื่มสุรา ทำงานไม่ได้ผล และบุหรี่ก็ทำให้เสี่ยงต่อมะเร็ง ส่วนการดื่มสุราก็ยังไปขับรถ ทำให้มีความเสี่ยงต่ออุบัติเหตุ ทั้ง 2 อย่างนี้ เป็นเหตุสำคัญที่ทำให้ประชาชนเกิดความเสี่ยงต่อการเป็นมะเร็งและเกิดอุบัติเหตุ
ต่อมาวิทยากรได้กล่าวถึงสาเหตุการตายของประชาชนไทยปีพ.ศ. 2550  (อัตราตายต่อจำนวนประชากร 100,000 คน)

อันดับ 1 คือมะเร็ง 84.9
อันดับ 2 คืออุบัติเหตุและการเป็นพิษ 59.8
อันดับ 3 โรคหัวใจ 28.4   
อันดับ 4 ความดันโลหิตสูงและโรคหลอดเลือดสมอง 24.3
อันดับ 5 ปอดอักเสบและโรคอื่นๆของปอด 22.0
อันดับ 6 โรคไตอักเสบ กลุ่มอาการของไตพิการและโรคไต 20.6
และอัตราตายอันดับที่ 11 คือโรคภูมิคุ้มกันบกพร่อง 10.5

เปรียบเทียบอัตราตายกับปีพ.ศ. 2553
อันดับ 1จากมะเร็ง 91.2
อันดับ 2 อุบัติเหตุและการเป็นพิษ 51.6
อันดับ3 ความดันโลหิตสูงและโรคหลอดเลือดสมอง 31.4
อันดับ 4 โรคหัวใจ 28.9
อันดับ 5 ปอดอักเสบและโรคอื่นๆของปอด 25.7
อันดับ 6 โรคไตอักเสบ กลุ่มอาการของไตพิการและโรคไต 21.6
และอัตราตายอันดับที่ 11 คือโรคภูมิคุ้มกันบกพร่อง 5.7

 จำนวนผู้ป่วยนอกของสถานบริการสาธารณสุข(ไม่รวมกทม.) พ.ศ. 2544 มี 97,043,000 ครั้งในปีพ.ศ. 2546 เพิ่มเป็น 103,282,000 ครั้ง และปี2552เพิ่มเป็น 152.429,000 ครั้ง เพิ่มขึ้นมากกว่า 50%  ในขณะที่จำนวนผู้ป่วยในก็เพิ่มจาก 5,565,000ครั้งในปี 2546 เพิ่มเป็น 10,306,000 ครั้งในปี 2552 เพิ่มขึ้น 50 % เช่นเดียวกัน

เมื่อเปรียบเทียบกับอัตราป่วยของผู้ประกันตนในระบบประกันสังคม ในปี 2549 มีเพียง 21,293 ครั้ง และในปี 2553 มีผู้ป่วย 30,590 ครั้ง มีอัตราเพิ่ม50%เช่นเดียวกัน

ในขณะที่จำนวนผู้ป่วยเพิ่มมากขึ้น แต่จำนวนบุคลากรแพทย์กลับลดลง
สิทธิในการรักษาพยาบาลจากกองทุนต่างๆ พบว่าในปี 2550สิทธิบัตรทอง 48,437,000 คน ปี 2552 เพิ่มเป็น 51,097,000 คน
สิทธิประกันสังคม ปี 2550 มี8,008,000 คน ปี 2552 เพิ่มเป็น 8,362,000 คน
สิทธิข้าราชการและรัฐวิสาหกิจ ปี 2550 มี 6,002,000 คน ในปี 2552 เหลือเพียง 5,327,000 คน
งบประมาณของกระทรวงสาธารณสุข ปี 2549 จำนวน 52,007,.26 ล้านบาท ในปีพ.ศ. 2550 จำนวน 61,468.25 ล้านบาท

นับว่ากระทรวงสาธารณสุขได้รับงบประมาณ เพิ่มขึ้นในสัดส่วนที่น้อยมาก เมื่อเปรียบเทียบกับจำนวนผู้ป่วยที่เพิ่มขึ้น 1ถึง50% ดังกล่าวในขณะที่จำนวนแพทย์ที่ปฏิบัติงานจริงก็มีพียงประมาณ 10,000 คน เนื่องจากแพทย์อีกประมาณเกือบหมื่นคน ก็ทำงานในสังกัดกระทรวงอื่น ไปฝึกอบรมเป็นผู้เชี่ยวชาญ(แพทย์ประจำบ้าน หรือ residency training) และลาออกไปอยู่รพ.เอกชน ไปเป็นผู้บริหารกองทุน และผู้บริหารของกระทรวงสาธารณสุข ที่อาจมีตำแหน่งเป็นนายแพทย์ แต่ไม่ได้รักษาผู้ป่วย (แพทย์พวกนี้ นพ.เกษม ตันติผลาชีวะเคยบอกว่าเป็น “แพทย์ฉุยฉาย” )
ฉะนั้น เมื่อพิจารณาจากภาระงานทั้งผู้ป่วยในและผู้ป่วยนอกที่เพิ่มขึ้นอย่างมากมายมหาศาลดังกล่าวแล้ว ย่อมส่งผลให้บุคลากรทางการแพทย์มีภาระงานหนัก งานล้นมือ และมีความเสี่ยงต่อคุณภาพการดูแลรักษาประชาชน ทำให้ประชาชนมีความเสี่ยงต่ออันตรายหรือความเสียหายที่อาจเกิดขึ้นจากการที่มารับการดูแลรักษาสุขภาพที่โรงพยาบาล

 นับได้ว่า สถานะทางสุขภาพของประชาชนไทยภายหลังระบบประกันสุขภาพแห่งชาติ มีสภาพการณ์ที่ย่ำแย่ลงกว่าก่อนที่จะมีระบบหลักประกันสุขภาพ กล่าวคือ อัตราตายของประชากรจากโรคต่างๆเพิ่มขึ้น อัตราตายของทารก และมารดา เพิ่มขึ้น อัตราตายของทารกอายุต่ำกว่า 28 วันก็เพิ่มขึ้น อัตราตายด้วยโรคมะเร็ง โรคหลอดเลือดสมอง โรคไต โรคทางเดินหายใจก็เพิ่มมากขึ้น

 ซึ่งอัตราตายที่เพิ่มขึ้นนี้ คงจะบอกได้ว่า เป็นความล้มเหลวของระบบการแพทย์และสาธารณสุขหรือระบบดูแลรักษาสุขภาพของประเทศไทย ภายหลังที่มีระบบหลักประกันสุขภาพแห่งชาติ
ฉะนั้น เมื่อพิจารณาจากภาระงานทั้งผู้ป่วยในและผู้ป่วยนอกที่เพิ่มขึ้นอย่างมากมายมหาศาลดังกล่าวแล้ว ย่อมส่งผลให้บุคลากรทางการแพทย์มีภาระงานหนัก งานล้นมือ และมีความเสี่ยงต่อคุณภาพการดูแลรักษาประชาชน ทำให้ประชาชนมีความเสี่ยงต่ออันตรายหรือความเสียหายที่อาจเกิดขึ้นจากการที่มารับการดูแลรักษาสุขภาพที่โรงพยาบาล

 นับได้ว่า สถานะทางสุขภาพของประชาชนไทยภายหลังระบบประกันสุขภาพแห่งชาติ มีสภาพการณ์ที่ย่ำแย่ลงกว่าก่อนที่จะมีระบบหลักประกันสุขภาพ กล่าวคือ อัตราตายของประชากรจากโรคต่างๆเพิ่มขึ้น อัตราตายของทารก และมารดา เพิ่มขึ้น อัตราตายของทารกอายุต่ำกว่า 28 วันก็เพิ่มขึ้น อัตราตายด้วยโรคมะเร็ง โรคหลอดเลือดสมอง โรคไต โรคทางเดินหายใจก็เพิ่มมากขึ้น
 ซึ่งอัตราตายที่เพิ่มขึ้นนี้ คงจะบอกได้ว่า เป็นความล้มเหลวของระบบการแพทย์และสาธารณสุขหรือระบบดูแลรักษาสุขภาพของประเทศไทย ภายหลังที่มีระบบหลักประกันสุขภาพแห่งชาติ

(ยังมีต่อ โปรดรอติดตามอ่านตอนต่อไป)

แพทย์รพ.ทั่วประเทศ แต่งชุดดำค้านร่างพ.ร.บ.คุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข ที่จะนำเข้าบรรจุในวาระ1เสนอเข้าสู่การพิจารณาของสภา3ส.ค.

นอกจากแพทย์หลายโรง พยาบาลออกมาคัดค้านแล้ว ยังเรียกร้องให้มีการถอดร่างพรบ.ฉบับนี้ออกมาก่อน เพื่อนำมาพิจารณาใหม่ เพราะจะทำให้ทั้งแพทย์ และผู้ป่วยที่มารับบริการได้รับความเสียหาย

หมอรพ.ราชบุรีค้านร่าง เหตุเกิดความเสียหายทั้งแพทย์ และคนป่วย

นพ.ยงยุทธ กิตติโชติกุล แพทย์เชี่ยวชาญด้าน หู คอเกิดความเสียหายผู้บริการและจมูก และเป็นหัวหน้ากลุ่มพัฒนาระบบบริหารสุขภาพของโรงพยาบาล จ.ราชบุรี กล่าวถึง ร่างพรบ.ฉบับนี้ว่า ถ้าปล่อยให้ให้ร่าง พรบ.ฉบับนี้ออกมาจะเกิดความเสียหายทั้งกับผู้ให้บริการและผู้มารับบริการ และหากปล่อยให้ผ่านร่างพรบ.ฉบับนี้ไปโดยที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข ก็จะยิ่งทำให้การแก้ไขนั้นยุ่งยากมากกว่า ทางแพทย์และพยาบาลจึงได้ออกมาแต่งชุดดำเพื่อคัดค้าน ไม่ใช่ไม่เห็นด้วยกับร่างพรบ.ฉบับนี้ แต่มีข้อความในบางตอนที่จะต้องมีการแก้ไข เพื่อให้สอดคล้องกับการทำงานของผู้ให้บริการและผู้มารับบริการ

นพ.สมบัติ หัสชลีฬหา กุมารแพทย์ของโรงพยาบาลราชบุรี กล่าวว่า ที่ผ่านมาปัญหาการทำงานของแพทย์ในโรงพยาบาลนั้นก็มีมากพออยู่แล้ว และความสัมพันธ์ระหว่างคนไข้กับหมอนั้นแย่ลง และพรบ.ฉบับนี้ก็ไม่ได้ช่วยอะไรเลย ยิ่งจะมีมีปัญหามากกว่าเดิมอีก และตอนนี้หมอทุกคนก็ระวังตัวกันสุดๆ คนไข้ ก็จ้องแต่ว่าเมื่อไหร่หมอพลาด ก็จะมีช่องให้ฟ้องร้องและจะมีผลประโยชน์เข้ามา

"โดยสรุปแล้วจะไม่ได้สร้างความสัมพันธ์ระหว่างหมอกับคนไข้ตามที่เขียนไว้ในร่างพรบ.เลย"

พญ.รจนา ภาสกรนิรินทร์ แพทย์ผู้เชี่ยวชาญด้านกุมารแพทย์ กล่าวว่าหากปล่อยให้ ร่างพรบ.ฉบับนี้ออกมานั้นในอนาคตคาดว่าจะต้องขาดแคลนแพทย์ เนื่องด้วยงานหนักและเงินเดือน ถ้าเทียบกับผู้ที่จบมาในระดับเดียวกันนั้นเงินเดือนน้อยกว่า แต่งานเยอะกว่ามีความรับผิดชอบมากกว่า ต่อไปก็คงจะไม่มีคนเรียนแพทย์ ซึ่งพรบ.ที่จะออกมานั้นควรมีการปรับปรุงให้ความเป็นธรรมกับวิชาชีพและ บุคคลากรทางด้านสาธารณสุขให้มากกว่านี้

นพ.เกรียงจิต มะระยงค์ แพทย์ด้านจักษุ กล่าวว่า ทุกวันนี้คนไข้จำนวนมากตรวจไม่ทัน หมอต้องใช้เวลากับคนไข้น้อยลง ซึ่งคงจะไม่มีมาตราฐานตามที่กฎหมายกำหนด และเมื่อตรวจเร็ว ก็จะเกิดข้อผิดพลาดขึ้นได้จากบางส่วน ในส่วนของ พรบ.ฉบับนี้ข้อดีก็คือ ถ้าเกิดความเสียหายขึ้นคนไข้จะได้รับการชดใช้เลยโดยไม่มีการสอบสวนใดๆทั้ง สิ้น แต่ก็มีข้อเสีย ถ้าหมอระวังตัวตลอดก็จะเกิดความรู้สึกห่างเหินกับคนไข้ ซึ่งจะกลายเป็นผู้ตรวจและผู้เข้ารับบริการเมื่อเกิดความผิดพลาดและมีการฟ้อง ร้องกันเงินคนไข้ก็ได้ไปแล้ว แต่ยังมีเรื่องของคดีอาญาเข้ามาอีกทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างคนไข้กับหมอห่าง กันออกไป

แพทย์ พยาบาล รพ.อุดรฯค้าน เสนอให้แก้ร่างบางมาตรา

นพ.ณรงค์ ธาดาเดช ตัวแทนเครือข่ายผู้ประกอบวิชาชีพด้านสาธารณสุข โรงพยาบาลศูนย์อุดรธานี พญ.ฤทัย วรรธนวินิจ ประธานองค์กรแพทย์ และตัวแทนเครือข่ายผู้ประกอบวิชาชีพด้านสาธารณสุข โรงพยาบาลศูนย์อุดรธานี พร้อมด้วยบุคลากรทางการแพทย์โรงพยาบาลประกอบด้วย แพทย์ ทันตแพทย์ เภสัชกร พยาบาล จำนวนกว่า 100 คน ร่วมกันแต่งชุดดำ รวมตัวกันที่หน้าอาคารอำนวยการ พร้อมถือป้ายผ้าคัดค้านร่าง พ.ร.บ.กฏหมายคุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข

นพ.ณรงค์ กล่าวว่า การรวมตัวของคณะแพทย์และพยาบาล พร้อมเจ้าหน้าที่ ได้ใช้เวลานอกราชการที่เป็นเวลาพักเที่ยง ที่แพทย์ พยาบาล เจ้าหน้าที่ ไม่ได้ทำการรักษาคนไข้ เพราะทราบดีถึงความเดือดร้อน หากใช้เวลางานมารวมตัวกัน ซึ่งการรวมตัวครั้งนี้ ไม่ใช่เป็นการคัดค้านไม่เห็นด้วยกับพรบ.ดังกล่าว แต่เราแพทย์ พยาบาล ทั่วประเทศ ต้องการให้มีการแก้ไขในบางมาตราฯ เท่านั้น เพื่อให้การบริการของแพทย์และพยาบาลเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพมากที่สุด

จี้ถอนร่างออกจากสภาทบทวนเพิ่ม 3 ประเด็น

พญ.ฤทัย อ่านแถลงการณ์เจตนารมณ์ของบุคลากรทางการแพทย์ว่า ขอคัดค้านและแสดงจุดยืนไม่เห็นด้วยกับร่าง พ.ร.บ.ดังกล่าวและเห็นควรให้ถอนร่างกฏหมายฉบับนี้ออกจากสภาและให้มีการทบทวน เพิ่มเติม จำนวน 3 ประเด็น ประกอบด้วยมาตรา 7 มาตรา6(1)(2)(3) มาตรา 21 และมาตรา 34   เนื้อหาของแถลงการณ์ส่วนหนึ่งต้องการให้มีการตั้งคณะกรรมการดูแลกองทุนและ คุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข พร้อมพิจารณาเนื้อหาการกระทำ เพื่อประกอบการจ่ายเงินชดเชย

เนื้อหาแถลงการณ์ยังได้กล่าวถึง การคุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข หมวด 4 มาตรา 34 สถานพยาบาลต้องรับภาระจ่ายเงินสมทบเข้ากองทุนส่วนหนึ่ง ซึ่งในสถานการณ์ปัจจุบัน สถานพยาบาลของรัฐได้รับงบประมาณที่จำกัดอยู่แล้ว สถานพยาบาลหลายแห่งของรัฐมีงบประมาณขาดดุลไม่เพียงพอที่จะจัดซื้อยา เวชภัณฑ์ และอุปกรณ์ทางการแพทย์ เมื่อต้องส่งเงินเข้าสมทบกองทุนตามหลักเกณฑ์ที่กำหนดไว้ ย่อมทำให้ลดค่าใช้จ่ายโดยการตัดงบประมาณค่ายา ค่าเวชภัณฑ์รวมถึงอุปกรณ์ทางการแพทย์ที่เกี่ยวข้องกับการรักษา ประชาชนที่มารับการรักษาต่อเนื่องก็จะได้รับการบริการที่ด้อยลงหรือไม่ได้ มาตรฐาน

สำหรับประเด็นสุดท้ายในแถลงการณ์ระบุถึงการคุ้มครองผู้เสียหาย หมวด 1 มาตรา 6 ว่า เป็นมาตราที่บอกว่าไม่ต้องชดใช้ค่าเสียหาย หากต้องชดเชยความเสียหาย ผู้รับบริการต้องไปฟ้องร้องทางอาญาว่า เจ้าหน้าที่มีความผิดจริงหรือไม่เข้าข่ายตามมาตรา 6 และเมื่อบุคลากรทางสาธารณสุขได้รับคำตัดสินว่ามีความผิด

จึงจะกลับมาชดเชยความเสียหายได้ ส่งผลทำให้บุคลากรทางสาธารณสุขอาจต้องถูกพักใบอนุญาตประกอบวิชาชีพหรือ ถูกออกจากราชการได้ ซึ่งจะส่งผลถึงความหวาดกลัวว่าจะเกิดความเสี่ยงหรือรักษาผิดมาตรฐาน ไม่กล้าให้การรักษาผู้ป่วย เช่น โรงพยาบาลชุมชน ก็จะส่งผู้ป่วยไปที่โรงพยาบาลจังหวัด โรงพยาบาลจังหวัดก็จะส่งไปที่ศูนย์หรือศูนย์ส่งต่อโรงพยาบาลมหาวิทยาลัย ทำให้ผู้ป่วยเสียเวลา เสียค่าใช้จ่ายในการเดินทางและต้องรอคิวรับบริการนานขึ้น ในประเด็นสุดท้ายนี้ที่ทางคณะแพทย์และพยาบาลมีความเป็นห่วงและต้องการให้มี การแก้ไขมากที่สุด

แพทย์รพ.ยะลาต้าน เหตุร่างบิดเบือนบุคลากรแพทย์

นพ.ประชา ชยาภัม รองผู้อำนวยการฝ่ายการแพทย์โรงพยาบาลศูนย์ยะลา พร้อมด้วยคณะแพทย์ และบุคลากรทางการแพทย์ของโรงพยาบาลจำนวนกว่า 30 คน ได้รวมตัวกันถือป้ายผ้า และป้ายเขียนข้อความเพื่อแสดงออกถึงการคัดค้าน ร่างพระราชบัญญัติคุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข ที่ผ่านมติของคณะรัฐมนตรีแล้ว เนื่องจากว่า พรบ.ดังกล่าวเป็นการเบียดเบียนการทำงานของบุคลากรทางการแพทย์

นพ.ประชา ชยาภัม รองผู้อำนวยการฝ่ายการแพทย์โรงพยาบาลศูนย์ยะลา กล่าวว่า ในส่วนของบุคลากรทางการแพทย์โรงพยาบาลศูนย์ยะลาทุกคน ขอแสดงความคัดค้านพระราชบัญญัติคุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข โดยจริงๆแล้วชื่อนี้เป็นชื่อที่สวยหรู แต่จะขอเปลี่ยนเป็น"พรบ.เบียดเบียน บุคลากรทางการแพทย์" มากกว่า

ทั้งนี้ คำพูดที่สวยหรูที่หลุดออกมาจากผู้ที่ร่าง พรบ.ฉบับนี้ ที่ชี้ให้เห็นว่าประชาชน หรือ ผู้ป่วย จะได้รับการเยียวยา แต่ข้อเท็จจริง แพทย์ และพยาบาลทุกคนก็อยู่ข้างประชาชน อยู่ข้างผู้ป่วยอยู่แล้ว ผู้ที่ร่างพรบ.ฉบับนี้ แอบอ้างความเป็นพวกเดียวกับผู้ป่วยส่วนใหญ่ และประชาชนทั่วไป

โดยทราบว่า เคยไปฟ้องร้องเรียกค่าเสียหายจากกรณีความพิการของบุตรตัวเองถึง 50 ล้าน ซึ่งเชื่อว่าผู้ที่ร่าง พรบ.นี้ทำเพื่อแก้แค้นในเรื่องส่วนตัวมากกว่า ใช้จุดยืนที่มีความรุนแรง เช่นจะไปนอนขวางกลางสภาพ หากพรบ.นี้ไม่ผ่าน

"พรบ.ฉบับนี้ถ้าออกมา ก็จะทำให้เกิดความแตกแยกระหว่างบุคลากรทางการแพทย์ กับผู้ป่วย รวมทั้งแพทย์ที่เคยปฎิบัติหน้าที่อย่างซื่อสัตย์สุจริต ก็จะต้องหันหลังกลับ เพราะมีกรณีตัวอย่างที่ต้องติดคุกมาแล้ว"นพ.ประชา กล่าว

นพ.ประชา กล่าวอีกว่า หลังจากนั้นก็จะมีการตั้งกองทุน โดยเรียกเก็บภาษีจากประชาชนและเงินอุดหนุนจากสถานบริการ ในระยะยาว พรบ.เบียดเบียนบุคลากรทางสาธารณสุข ฉบับนี้ จะทำให้ แพทย์ทั้งหลายออกมาป้องกันตัวเอง ซึ่งจะมีผลเสียในระยะยาว เช่น ผลักภาระให้ผู้อื่น เช่น แพทย์ท่านหนึ่งสามารถให้บริการรักษาอาการป่วยของคนไข้ได้
แต่เนื่องจาก มีการฟ้องร้องสูง แพทย์ท่านนั้นก็อาจจะผลักภาระไปให้โรงพยาบาลอื่นที่สูงกว่า โดยอ้างเรื่องมาตรฐาน นอกจากนั้น ก็อาจจะมีการวินิจฉัยในสิ่งที่ฟุ่มเฟือย ไม่จำเป็น เพื่ออ้างให้เป็นไปตามมาตรฐาน ทั้งหมดก็จะทำให้ค่าใช้จ่ายเพิ่มขึ้นสูง ทรัพยากรขาดแคลน และไม่ได้รับการรักษาบริการอย่างถ้วยหน้า รวมทั้งจะมีการฟ้องร้องสูงเช่นที่ อเมริกา

รพ.พุทธชินราชพิษณุโลกค้านร่างไม่สอดคล้องเจตนารมณ์

บุคลากร แพทย์พยาบาล ตลอดจนเจ้าหน้าที่ ของโรงพยาบาลร่วมกันแต่งกายด้วยชุดดำเพื่อร่วมกันคัดค้านพ.ร.บ.คุ้มครองผู้ เสียจากการรับบริการสาธารณสุข พ.ศ... เพื่อความเป็นธรรมกับทุกภาคส่วน ที่คณะรัฐมนตรีจะนำเข้าที่ประชุมสภาผู้แทนราษฏร ในวาระที่ 1 วันที่ 3 สิงหาคม พ.ศ. 2553 ซึ่งทางสมาพันธ์แพทย์ โรงพยาบาลศูนย์โรงพยาบาลทั่วไป ต้องการแสดงออกเพื่อแสดงเจตจำนงค์ของประชาคมสาธารณสุข ให้นายจุรินทร์ ลักษณวิศิษฎ์ ได้ทราบ

เนื่องจากถึงแม้ว่าเจตนารมณ์ของพ.ร.บ.จะเพื่อเสริมสร้างสัมพันธ์ที่ดี ระหว่างผู้ให้บริการและผู้รับบริการ ซึ่งเป็นสิ่งที่ดีแต่ไม่สอดคล้องกับเจตนารมณ์ อาจส่งผลกระทบบริการสาธารณสุขและประชาชนส่วนใหญ่ได้ ดังนั้นบุคลากรทางการแพทย์ของโรงพยาบาลจึงต้องการแสดงเจตนารมณ์ที่สอดคล้อง กับประชาคมสาธารณสุขส่วนใหญ่ 80 %ที่ต้องการให้ถอน ร่าง พ.ร.บ.นี้ออกจากสภาถึงแม้ว่าทางรัฐมนตรีจะรับปากว่าจะถอนแล้วก็ตาม

แพทย์-พยาบาลรพ.อุตรดิตถ์ค้านร่าง ติดป้ายผ้าทั่วสถานบริการของรัฐ

นพ.ดิเรก งานวาสีนนท์ รองผู้อำนวยการโรงพยาบาลอุตรดิตถ์ ฝ่ายการแพทย์ ระบุว่า ผู้ประกอบวิชาชีพทางการแพทย์และสาธารณสุขของจังหวัดอุตรดิตถ์คัดค้านและให้ มีการถอนร่างกฎหมายฉบับดังกล่าวออกจากที่ประชุมสภาผู้แทนราษฎรในวาระที่ 1 เพราะเนื้อหาส่งผลกระทบต่อระบบบริการสาธารณสุขและประชาชนผู้รับบริการในระยะ ยาว ทำให้เกิดปัญหาในการปฏิบัติงานและบั่นทอนกำลังใจของผู้ปฏิบัติงาน รัฐบาลต้องมีการทบทวนพิจารณาแก้ไขเป็นการด่วน

นพ.ดิเรก กล่าวว่า การที่บุคลากรทางการแพทย์และสาธารณสุขของจังหวัดอุตรดิตถ์ออกมาคัดค้าน พรบ.ดังกล่าว ใช่ว่าไม่รักหรือห่วงใยประชาชน หากแต่ต้องการให้รัฐบาลและกระทรวงสาธารณสุขพิจารณาแก้ไขรายละเอียดในแต่ ละมาตราและบทเฉพาะกาลดังกล่าว ที่มีเนื้อหาขัดแย้งกับเจาตนารมณ์ของร่าง พรบ.โดยสิ้นเชิง

โรงพยาบาลศูนย์อุตรดิตถ์ โรงพยาบาลอำเภอ และสถานบริการสาธารณสุขทั้ง 9 อำเภอของจังหวัดไม่เพียงจะมีการแต่งชุดดำเท่านั้น ยังมีการขึ้นป้ายที่มีข้อความคัดค้าน พรบ.ดังกล่าวอีกด้วย

แพทย์-พยาบาลรพ.สุโขทัย ค้านร่าง เหตุความสัมพันธ์แพทย์ กับผู้ป่วยสูญเสีย

คณะ แพทย์และพยาบาลโรงพยาบาลสุโขทัยกว่า 100 คน ร่วมชุมนุมอย่างสงบภายในโรงพยาบาลสุโขทัย ต.บ้านกล้วย อ.เมือง จ.สุโขทัย โดยคณะแพทย์และบุคลากรประจำโรงพยาบาลแต่งกายในชุดสีดำส่วนพยาบาลแต่งกายชุด พยาบาลสีขาวสวมทับด้วยเสื้อแจ๊คเก็ตสีดำพร้อมออกแถลงการณ์คัดค้านความพยายาม ในการออกพรบ. คุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข

แถลงการณ์ดังกล่าวมีใจความสำคัญว่า พรบ.คุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข ฉบับที่ผู้เสียหายเป็นผู้ร่างผ่านมติ ครม.แล้ว แต่อยู่ระหว่างการนำเข้าสู่สภาผู้แทนราษฏรในอีกไม่นาน สาเหตุที่คณะแพทย์พยาบาล รพ.สุโขทัย ออกมาคัดค้าน เนื่องจากสาระสำคัญของพรบ.ฉบับนี้ คือ ผู้ป่วยที่เข้ารับการบริการจากสถานพยาบาลจะร้องสถานพยาบาล หรือผู้ให้บริการในกรณีที่คิดว่าตนเองได้รับผลเสียต่อร่างกายจากการรักษา พยาบาล ซึ่งนอกจากจะมีการร้องขอเงินทุนชดเชยจากสถานพยาบาลและยังอาจร้องทางอาญาเอา ผิดผู้ให้บริการได้ และคณะกรรมการที่ตัดสินถูกผิดเรื่องของการร้องนั้น มีคณะกรรมการ 21 คน ตัดสินโดยใช้เสียงข้างมากและไม่มีบุคคลในสาขาวิชาชีพเป็นคณะกรรมการ

ดังนั้นจะทำให้การตัดสินนั้น ๆ อาจไม่มีหลักอ้างอิงตามหลักวิชาการ อีกทั้งทำให้สูญเสียเงินของสถานบริการและไม่ยุติธรรมสำหรับผู้ให้บริการ เป็นการบั่นทอนขวัญกำลังใจของผู้ให้บริการ อีกทั้งเป็นการทำให้สัมพันธภาพอันดีของผู้ให้บริการและผู้ป่วยสูญเสียไป คณะแพทย์และพยาบาลสุโขทัยจึงขอออกมาคัดค้าน พรบ.ฉบับดังกล่าว

แพทย์รพ.สงขลาประท้วงรัฐบาล วางพวงหรีดหน้าเสาธงโรงพยาบาล

นพ. เฉลิมพงษ์ สุคนธผล รองผอ.ฝ่ายการแพทย์ โรงพยาบาลสงขลา กล่าวว่า เพื่อเป็นการแสดงจุดยืนต่อการแก้ไขกฎหมายฉบับดังกล่าว ซึ่งหากผ่านการพิจารณาของสภาฯ และมีผลบังคับใช้จะก่อให้เกิดความเสียหายแก่วงการแพทย์และสาธารณ สุขอย่างมหาศาล เพื่อแสดงจุดยืนไม่เห็นด้วยกับร่างพ.ร.บ. ดังกล่าว ทางแพทย์ พยาบาลและเจ้าหน้าที่ จึงได้ร่วมกันแต่งชุดดำเพื่อคัดค้าน"พ.ร.บ.คุ้มครองผู้เสียหายจากการรับ บริการสาธารณสุข" และวางพวงหรีดที่บริเวณเสาธงหน้าโรงพยาบาลสงขลาด้วย

แพทย์รพ.พระนั่งเกล้าจ.นนทบุรี แถลง5ประเด็นไม่รับร่าง

นพ. โชดศักดิ์ เจนพานิชย์ กรรมการแพทยสภา นายแพทย์ เจมวิทย์ พิรัตน์ นายแพทย์ ฐาปนวงศ์ ตั้งอุไรวรรณ พร้อมคณะแพทย์พยาบาลกว่า 20 คน ได้ร่วมตัวกันแต่งชุดดำ คัดค้านร่าง พ.ร.บ.คุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข พ.ศ...โดยนายแพทย์เจมวิทย์ ได้นำน้ำยาฟอร์มาลีนมาเทใส่ร่างพ.ร.บ.คุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุขที่บรรจุอยู่ในโหล

จากนั้นนพ.เจิมวิทย์ พิรัตน์ อ่านแถลงการณ์ไม่รับ ร่างพ.ร.บ.คุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุขคือ 1. เครือข่ายผู้ให้บริการสาธารณสุขจังหวัดนนทบุรี เห็นด้วยกับแนวคิดในการสร้างความสมานฉันท์ระหว่างผู้ให้-ผู้รับบริการสาธารณ สุข รัฐต้องเข้ามามีส่วนร่วมในการเร่งสร้างจิตสำนึกและส่งเสริมให้ประชาชนทุก หมู่เหล่ารู้จักหน้าที่ของตนและเคราพสิทธิของผู้อื่น

2.หากรัฐประสงค์ใช้ช่องทางของกฎหมายในการชดเชยเยียวยาให้แก่ผู้ได้รับผล อันไม่พึงประสงค์จากการรักษาพยาบาลสามารถกระทำได้ผ่านทางกฎหมายหลายฉบับที่ บังคับใช้อยู่ในปัจจุบัน

3.ร่างพระราชบัญญัติคุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุขมีบท บัญญัติเกี่ยวกับการให้อำนาจคณะกรรมการในการกำหนดระเบียบการรับจ่ายเงิน เงินและทรัพย์สินของกองทุนนี้ไม่ต้องส่งคลังเป็นรายได้แผ่นดิน มีโอกาสให้คณะบุคคลบุคคลทุจริตหรือใช้ช่องโหว่ของกฎหมายกระทำการใดๆอันก่อ ให้เกิดประโยชน์แก่ตนเองหรือพวกพ้องหรือมีผลประโยชน์ทับซ้อน

4.ร่างพระราชบัญญัติคุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุขมีบท บัญญัติเงื่อนไขการห้ามจ่ายเงิน ให้แก่ผู้ที่ได้รับผลอันไม่พึงประสงค์จากการรักษาพยาบาลในหลายกรณีและไม่ ระงับการฟ้องผู้ให้บริการสาธารณสุขหลังจากผู้ที่ได้รับผลอันไม่พึงประสงค์ จากการรักษาพยาบาลรับเงินช่วยเหลือเบื้องต้น ซึ่งขัดกับหลักการและเหตุผลของร่างกฎหมายฉบับนี้

5.เครือข่ายผู้ให้บริการสาธารณสุขจังหวัดนนทบุรีขอให้รัฐบาลระงับการนำ ร่างพระราชบัญญัติคุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุขนี้เข้าสู่การ พิจารณาของรัฐสภา

นพ.ฐาปนวงศ์ ตั้งอุไรวรรณ กล่าวว่า วันนี้เราจะดองร่าง พระราชบัญญัติคุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุขและในวันพรุ่งนี้ 30 กรกฎาคม เวลา 09.00 น.เราจะนำร่าง พระราชบัญญัติคุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุขไปเผาที่หน้า กระทรวงสาธารณสุข เพื่อเรียกร้องให้ถอนร่างดังกล่าวออกมาก่อน

แพทย์-พยาบาล รพ.ลำปางค้านร่าง เพราะเนื้อหาและสาระขัดแย้งกัน

หน้าพระราชานุสาวรีย์ สมเด็จพระมหิตสาริเบศ พระบรมราชนกและสมเด็จพระศรีนครินทร์ทราบบรมราชชนนี โรงพยาบาลศูนย์ลำปาง คณะแพทย์ของโรงพยาบาลศูนย์ลำปาง  ประมาณ 50 คน พากันถือป้าย แต่งชุดดำ และชุดพยาบาล พร้อมติดริบบิ้นสีดำ ที่แขน ออกมาชุมนุมเพื่อแถลงจุดยืน เพื่อค้านร่าง พรบ.คุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข

นพ.นิพนธ์ ปันทะรส ประธานองค์กรแพทย์จังหวัดลำปาง อ่านแถลงการณ์ผ่านเครื่องขยายเสียง เพื่อว่า คณะแพทย์ และพยาบาลของจังหวัดลำปาง ขอแสดงจุดยืน ค้านร่าง พรบ.คุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข แม้เจตนารมณ์ของ พรบ.ดังกล่าว จะเป็นสิ่งดี แต่สาระและเนื้อหา ขัดแย้งกัน ซึ่งจะกลับทำลายสัมพันธ์ภาพที่ดี ระหว่างผู้ให้บริการ และผู้รับบริการ ที่มีมาอย่างยาวนาน ที่สำคัญยังกระทบต่อระบบบริการสาธารณสุขโดยรวม ซึ่งพรบ.คุ้มครองผู้เสียหายจากการรับบริการสาธารณสุข จะเป็นการซ้ำเติมภาวะขาดทุนแก่โรงพยาบาลของรัฐ ซึ่งปัจจุบันเกิดภาวะขาดทุนแล้วกว่า 500 แห่ง และประชาชนผู้รับบริการจากโรงพยาบาลเอกชน ก็จะแบกรับภาระค่ารักษาพยาบาลที่สูงขึ้น โดยที่ไม่จำเป็น สำหรับคลินิก ร้านขายยาขนาดเล็ก ที่บริการประชาชน อาจจะต้องปิดตัวลง เพราะถูกบังคับให้เข้าร่วมจ่ายเงินสมทบเข้ากองทุน ทั้ง ๆ ที่ต้องเสียภาษีให้รัฐอยู่แล้ว

แนะหาทางออกร่วมกันแก้ขัดแย้ง

พล.ต.ท. จงเจตน์   อาวเจนพงษ์  นายแพทย์ใหญ่ โรงพยาบาลตำรวจ   ในฐานะนายกแพทยสมาคมแห่งประเทศไทย    กล่าวว่าจุดยืนของแพทยสมาคม ที่มีการประชุมในวันนี้(29ก.ค.) โดยทางแพทยสมาคมไม่ได้คัดค้านหรือไม่ได้ เห็นด้วยกับฝ่ายหนึ่งฝ่ายใด แต่มีข้อคิดเห็นเพิ่มเติม เราเห็นด้วยกับทั้งสองฝ่าย  แต่แทนที่จะออกมาประท้วงกันควรที่จะหันหน้าเข้าหากันเพื่อหาแนวทางออกร่วม กัน ไม่ใช่เหมือนตอนนี้ที่ดูเหมือนมีฝ่ายหนึ่งชนะฝ่ายหนึ่งแพ้


โดย : กรุงเทพธุรกิจออนไลน์  29 กรกฎาคม 2553